خلاف ذلك ولا بد من ذكره وبيان وجهه وهو ما رواه عن الحسين
بن محمد عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور، عن يونس، عن
طلحة قال: قلت للرضا الله : إن الإمام لا يغسله إلا الإمام؟ فقال: أما
تدرون من حضر لعله ؟ قد حضره خير ممن غاب عنه، الذين حضروا
يوسف في الجب حين غاب عنه أبواه وأهل بيته).
أقول والضمير في قوله من حضره عائد إلى أبي الحسن موسى السلام
لكونه معهودا في هذه القضية لكون هذا السؤال في مقام الاعتراض
على الرضا السلام وإبطال إمامته حيث كان غائبا عن أبيه حين الوفاة، وفي
بعض النسخ من حضر لغسله مكان لعله وعلى أي حال فظاهر هذا
الحديث يعطي عدم حضوره الام عند أبيه سيما على النسخة الأخرى،
وفي معنى هذا الحديث وزيادة ما رواه في منتخب البصائر عن معاوية
بن حكيم عن إبراهيم بن أبي سماك قال : ( كتبت إلى أبي الحسن الرضا
لام إنا قد روينا عن أبي عبد الله السلام أن الإمام لا يغسله إلا الإمام وقد
بلغنا هذا الحديث فما تقول فيه فكتب إلي إن الذي بلغك هو الحق قال
فدخلت عليه بعد ذلك فقلت له أبوك من غسله ومن وليه فقال لعل
الذين حضروه أفضل من الذين تخلفوا عنه قلت ومن هم قال حضروه
الذين حضروا يوسف السلام ملائكة الله ورحمته ) .
وقد قال بعض أصحابنا في توجيه أن ظاهر الحديث تقية إما من أهل
(1) الكافي ج ۱ ص ٣٨٥ - بحار الأنوار ج ٤٨ ص ٢٤٧ - مسند الإمام الرضا عج ۱ ص ۹۳ .
(۲) مختصر بصائر الدرجات ۱۳ - بحار الأنوار ج ۲۷ ص ۲۸۸ .