فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 245]

كائنة (1) لم يكن شيء فيما مضى إلا سيكون مثله حتى لو كانت شاة برشاة (2) [و] (3) كان هيهنا


مثله. واعلم أنه سيضل قوم على ضلالة (4) من كان قبلهم. الخبر (5).


ورواه سعد بن عبد الله القمي في بصائره (6) كما نقله عنه حسن بن سليمان الحلي تلميذ


الشهيد في مختصره عن الوراق ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن سنان


مثله (7).


[23] كج - الصدوق في العلل والإكمال عن المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي (رحمه

الله)، عن جعفر بن مسعود وحيدر بن محمد السمرقندي، عن محمد بن مسعود، عن جبرئيل


بن أحمد، عن موسى بن جعفر البغدادي عن الحسن بن محمد الصيرفي، عن حنان بن


سدير، عن أبيه، عن أخيه عبد الله (عليه السلام) قال: إن للقائم منا غيبة يطول أمدها. فقلت


له : ولم ذاك يا بن رسول الله؟ قال: إن الله عز وجل أبى إلا أن يجرى فيه سنن الأنبياء (عليهم


السلام) في غيباتهم وانه لا بد له يا سدير من استيفاء مدد غيباتهم قال الله عز وجل لتركبن


طبقا عن طبق أي سننا عن (8) سنن من كان قبلكم (9) .


[24] كد - الشيخ الطبرسي في مجمع البيان في تفسير قوله تعالى ﴿وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ

أُمَّةٍ فَوْجًا) (10) ، قال : وصح عن النبي (صلى الله عليه وآله) قوله: سيكون في أمتي كل ما كان


في بني إسرائيل، حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة، حتى لو أن أحدهم دخل (في) جحر


ضب لدخلتموه (11).


[25] كه - وفيه في تفسير قوله تعالى : اسْتَمْتَعُوا بِخَلاقِهِمْ ﴾ (12) ، أي : بنصيبهم وحظهم من

(1) في المختصر: (قائمة).

(2) في المصدر : (بشاة). والظاهر انه تصحيف. وفي مختصر البصائر (برشاء)، أي عليها نقط بيض.

(3) في المصدر : (الواو) ساقطة. وقد أثبتها في المختصر .

(4) في المصدر : (بضلالة). وفي مختصر البصائر: (على ضلالة).

(5) بصائر الدرجات، ص 555 والظاهر أن المصنف نقل الرواية من المختصر وليس من البصائر.

(6) كتاب بصائر الدرجات لسعد بن عبد الله ابن أبي خلف الأشعري كان معاصرا للإمام العسكري (عليه السلام) توفى سنة

301 أو 299ه، ولا يوجد في زماننا نسخته إلا منتخبه للشيخ حسن بن سليمان الحلي.

(7) مختصر بصائر الدرجات، ص 87

(8) في العلل على. ولا توجد في الإكمال.

(9) علل الشرائع، الشيخ الصدوق (ت 381هـ)، تحقيق: السيد محمد صادق بحر العلوم منشورات المكتبة الحيدرية

ومطبعتها، النجف الأشرف، د. ط، 1966م، ص 245 كمال الدين وتمام النعمة، ص 480 - 481. بتقديم وتأخير بعض


الكلمات.


83 :10) سورة النمل، الآية(


406 - 405 11) مجمع البيان، ج 7، ص(

(12) سورة النمل التوبة: 69