فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 290]

تعصمهم من الماء فتخلفوا عنه فاغرقوا وادخلوا نارا. وان نبينا لما علم أن أمته مغرقون بالفتن


كقوم نوح لما انذر أمته بالفتن فقال : إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كموقع القطر (1)،


ثم دلهم على سفينة النجاة فقال: مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح بالماء من ركبها نجا ومن


تخلف عنها غرق (2) . أي من سلك سبيلهم واستن بسنتهم لا يغرق بالفتن كقوم نوح فيدخل


النار مع الداخلين قال تعالى: ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ) () ، اغرقوا فادخلوا نارا فظنوا أن


سبيلهم كسبيل غيرهم، فلم يسلك من أمته سبيلهم إلا قليل، كما لم يركب مع نوح في سفينته


من الناس إلا قليل.


قال عز وجل: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ


وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ


اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا))، كذلك قالت ناصبة آل من


(4)

(عليهم السلام) لشيعتهم الكفار


محمد


واليهود والنصارى أهدى منهم سبيلا حذو النعل بالنعل.


وإن اليهود والنصارى اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله حين احلوا لهم حراما


وحرموا عليهم حلالاً فأطاعوهم في ذلك. كذلك اتخذت امتنا فقهائهم وعلمائهم أربابا


من دون الله، فكلما ذكر لهم من مخالفتهم الكتاب والسنة قالوا: فلان عالم بكتاب الله


وحديث رسول الله (صلى الله عليه وآله) فيعملون الشيء بخلاف الكتاب والسنة ويقول من


اتخذوهم أربابا من دون الله افتراء على الله عز وجل كما فعل من كان من قبلهم، ويحرمون


ما لم يأذن به الله عز وجل وتركيبا لسنة بني إسرائيل واحتذاء بهم.


وإن اليهود والنصارى حين طال عليهم الأمد وقست قلوبهم نبذوا كتاب الله عز وجل


وراء ظهورهم، أي لم يعملوا بما فيه من الأمر والنهي وإقامة الحدود والأحكام، كما قال


حذيفة: إن الكتاب بين أيديهم والعمل وراء ظهورهم (5) ، فعيرهم الله بذلك وقال: (فَنَبَذُوهُ


وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ) () (كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ))، فلما طال الأمد على امتنا


وقست قلوبهم ضيعوا الحدود والأحكام وما في القرآن من الحلال والحرام ونبذوه وراء


ظهورهم كأنهم لا يعلمون، تركيبا لسنة بني إسرائيل واحتذاء بهم.


.222 1) صحيح البخاري، ج 2، ص(


(2) انظر : كمال الدين، ص 239. المعجم الأوسط، ج 5، ص 306 .

(3) سورة الشعراء، الآية: 120 وكلمة (بعد) ساقطة من نسخة (ن).

(4) سورة النساء، الآية 51 - 52

(5) فضائل القرآن

(6) سورة آل عمران، الآية: 187.

(7) سورة البقرة، الآية: 101