فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 456]

ألا أبشروا أنتم المفلحون والذين أووهم ونصروهم وجادلوا عنهم القوم الذين غضب الله


عليهم أولئك لا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون)(1).


[14] يد - وفيه عن الحاكم في المستدرك عن حذيفة، قال: ما تقرءون ربعها يعني

براءة (2) .


[15] يه - وفيه عنه ، عن مالك : أن أولها (أي براءة) لما سقط سقط معه البسملة فقد ثبت

أنها كانت تعدل (سورة البقرة لطولها (3).


[16] يو - السيوطي في الدر المنثور، كما نقل عنه، أخرج ابن أبي شيبة، والطبراني في

الأوسط، وأبو الشيخ، والحاكم، وابن مردويه عن حذيفة رضي الله عنه ] قال : التي تسمون


سورة التوبة هي سورة العذاب والله ما تركت أحدًا إلا نالت منه وما تقرؤن منها مما كنا


نقرأها (5) إلا ربعها (6).


[17] يز - وفيه أخرج ابن الضريس وأبو الشيخ عن حذيفة رضي الله عنه ] قال ما تقرؤن

ثلثها يعنى سورة التوبة (7).


قلت: ويؤيد تلك الأخبار ما في الدر المنثور عن ابي عبيد، وابن المنذر، وأبو الشيخ،


وابن مردويه، عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال: قلت لابن عباس رضي الله عنهما ]


سورة التوبة، قال التوبة بل هي [الـ] فاضحة، ما زالت تنزل فيهم) ومنهم حتى ظننا أنه


لم ) يبقى منا أحد إلا ذكر فيها (9).


وأخرج أبو عوانة وابن المنذر، وأبو الشيخ، وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله


عنهما إن عمر قيل له سورة التوبة. قال: هي إلى العذاب أقرب ما أقلعت عن الناس حتى


ما كادت تذر (10) منهم أحدًا(1).


68 1) الإتقان، ج 2، ص(


(2) المصدر نفسه. والمستدرك، ج 2، ص 331.

.177 3) الإتقان، ج 1، ص(


(4) في المصدر: (ولا).

(5) في المصدر : (نقرأ).

.208 6) الدر المنثور، ج 3، ص(


(7) المصدر نفسه.

(8) في المتن: (لا).

.208 9) الدر المنثور، ج 3، ص(


(10) في المصدر : (تدع).

(11) المصدر نفسه.