فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 483]

لذرية نبيي، هؤلاء وهذان الحسنان وهذا فلان وهذا فلان وهذا كلمتي التي انشر به رحمتي


في بلادي وبه أنتاش ديني وعبادي ذلك بعد اياس منهم وقنوط منهم من غياثي، فإذا ذكرت


محمدا نبيي لصلواتك فصل عليهم معه يا إبراهيم. قال: فعندها صلى عليهم إبراهيم (عليه


السلام) فقال: رب صل على محمد وآل محمد كما اجتبيتهم واخلصتهم إخلاصا، فأوحى


الله (عز وجل) لتهنئك (1) كرامتي وفضلي عليك فاني صائر بسلالة محمد (صلى الله عليه


وآله) ومن اصطفيت معه منهم إلى قناة صلبك ومخرجهم منك ثم من بكرك إسماعيل (عليه


السلام)، فأبشر يا إبراهيم فاني واصل بصلواتك بصلواتهم ومتبع ذلك بركاتي وترحمي


عليك وعليهم وجاعل حناني وحجتي إلى الأمد المعدود واليوم الموعود الذي ارث فيه


سمائي وارضي وابعث له خلقي بفصل (2) قضائي وإفاضة رحمتي وعدلي (3).


وفي إثبات الوصية لعلي بن الحسين المسعودي صاحب مروج الذهب، في حديث طويل


في بشارة الأحبار والكهان بالنبي (صلى الله عليه وآله) إن فاطمة بنت أسد قالت لبعض


الأحبار أقسمت عليك بدينك وسفرك وكتابك لتخبرني بالامر على حقيقته فان الحكيم لا


يكتم من استنصحه نصيحة يقوى بها، فنظر الحبر الى رسول الله (صلى الله عليه وآله) نظرا


مستقصى، ثم قال: والله هذا غلام همام ابائه كرام يكفله الاعمام دينه الاسلام شريعته الصلاة


والصيام يظله الغمام يجلى بوجهه الظلام من كفله رشد ومن ارتضعه سعد هو للانام سيد


يبقى ذكره ما بقى الابد. ثم ذكر كفالة ابي طالب اياه وعدد سيرته وخاتمة امره وعقباه، ثم قال:


وتكفله منكم امرأة تطلب بذلك زيادة العدد فسيكون هذا المبارك المحمود لها طيب الغرس


افضل (4) ولد فيجيبوه بسره ونصيحته ويهدي اليه افضل النساء كريمته، قالت: فقلت له لقد


اصبت فيما وصفت الى حيث انتهيت وقلت الحق فيما شرحت انا المرأة التي اكفله زوجة عمه


الذي يرجوه ويامله، فقال لها: ان كنت صادقة فستلدين غلامًا رابع اربعة من اولادك شجاعًا


عالماً قمقاما اماما مطواعًا همامًا بدينه قوامًا لربه مصليا صواما غير خرق ولا شرق ولا احيف


ولا اخيف اسمه على ثلاث احرف يلي هذا النبي في جميع اموره ويواسيه في قليله وكثيره


يكون سيفه على اعدائه وبابه الذي يؤتى منه اولياءه يقطع في جهاد الكفار ويدع اهل النكث


والغدر والنفاق دعا يفرج عن وجه نبيه الكربات ويجلی به دیاجر حندس الغمرات اقربهم منه


رحما وامتهم لحما واسخاهم كفا وانداهم يدا يصاهره على افضل كريمته ويوقيه بنفسه في


(1) في المصدر : (لتهنك).

(2) في المصدر: (الفصل).

339 - 337 3) إقبال الأعمال، ص(

(4) سقطت من نسخة (ط).