فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 570]

رب قتلونا وطردونا وشردونا، فأجئوا للركبتين في الخصومة ()، فيقول الله جل جلاله ] لي:


أنا أولى بذلك (2).


[35] له - ثقة الأسلام في روضة الكافي، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن

إسماعيل بن مهران، عن محمد بن منصور الخزاعي، عن علي بن سويد، ومحمد بن يحيى،


عن محمد بن الحسين، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن عمه حمزة بن بزيع، عن علي


بن سويد، والحسن بن محمد، عن محمد بن أحمد النهدي عن إسماعيل بن مهران، عن


محمد بن منصور، عن علي بن سويد، قال: كتبت إلى أبي الحسن موسى (عليه السلام) وهو


في الحبس كتابا أسأله عن حاله وعن مسائل كثيرة فاحتبس الجواب عني شهرا، ثم أجابني


بجواب هذه نسخته: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله العلي العظيم الذي بعظمته ونوره


أبصر قلوب المؤمنين ... إلى ان قال : ولا تلتمس دين من ليس من شيعتك، ولا تحبن دينهم


فإنهم الخائنون الذين خانوا الله ورسوله وخانوا أماناتهم، وتدري ما خانوا أماناتهم، ائتمنوا


على كتاب الله فحرفوه وبدلوه.. الخبر . ورواه الصدوق بسند صحيح مثله).


[36] لو - الثقة الجليل حسين بن سعيد الأهوازي في كتابه (6) على ما نقله عنه في

البحار، عن ابي الحسن بن عبد الله)، عن ابن أبي يعفور، قال: دخلت على أبي عبد الله


(عليه السلام) وعنده نفر من أصحابه، فقال: (لي) يا بن أبي يعفور هل قرأت القرآن؟ قال:


قلت: نعم (قرأت هذه القراءة، قال عنها سألتك ليس عن غيرها، قال: فقلت: نعم جعلت


فداك ولم؟ قال: لان موسى (عليه السلام) حدث قومه بحديث لم يحتملوه عنه فخرجوا


عليه بمصر فقاتلوه فقاتلهم فقتلهم، ولان عيسى (عليه السلام) حدث قومه بحديث فلم


يحتملوه عنه فخرجوا عليه بتكريت فقاتلوه فقاتلهم فقتلهم، وهو قول الله عز وجل: (فَأَمَنَتْ


طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ)


)، وأنه أول قائم يقوم منا أهل البيت يحدثكم بحديث لا تحتملونه فتخرجون عليه برميلة


(1) في المصدر: (للخصومة).

175 2) الخصال، ص(


(3) في المصدر: (علي أشهر).

125 124 4) الكافي، ج 8، ص(


(5) قال المجلسي: رواه الصدوق بسند صحيح. (مرآة العقول، ج 25 ، ص 295). وهو مروي أيضًا في اختيار معرفة الرجال

(رجال الكشي)، ج


8 1، ص


104 6) الزهد، ص(


(7) سورة الصف، الآية 14.