فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 597]

[48] لد - السيد الأجل علي بن طاووس في فلاح السائل، رويت عن محمد بن مسلم،

عن أبي جعفر (عليه السلام) كتبت امرأة الحسن بن علي ] ) (ع) مصحفًا، فقال: الحسن


(ع) للكاتب لما بلغ هذه الآية): (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى (وصلاة العصر)


وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) (2).


[49] له - وفيه رويت من كتاب إبراهيم الخزاز، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه

السلام) قال: (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى (وصلاة العصر) الآية) (3).


[50] لو - وفيه رأيت في كتاب تفسير القرآن عن الصادقين (عليهما السلام) [و] من

نسخة عتيقة مليحة عندنا الآن أربعة أحاديث بعدة طرق (4) عن الباقر والصادق (عليهما


السلام): ان الصلاة الوسطى صلاة الظهر وان رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يقول (5):


حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى ( وصلاة العصر) (الآية) (6) .


[51] لز - السيد (رحمه الله) في سعد السعود في الفصل المنقول عن الكشاف في

جملة الاستدلال بان الوسطى هي الظهر، ما لفظه ومنها الرواية عن ابن عباس وعائشة:


وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وصلاة العصر))، وكذلك روينا عن غير ابن عباس من أهل البيت بالواو


المعطوفة في العصر على الأقرب منها وهي صلاة الظهر ).


[52] لح - الصدوق (رحمه الله) في معاني الأخبار عن علي بن عبد الله الوراق،

وعلي بن محمد بن الحسن المعروف بابن مقبرة القزويني معا عن سعد بن عبد الله بن


أبي خلف، عن أحمد بن أبي خلف الأشعري، عن سعد بن داود، عن مالك بن أنس،


عن زيد بن أسلم عن القعقاع بن حكيم، عن أبي يونس مولى عائشة زوجة النبي (صلى


الله عليه وآله) قال: أمرتني عائشة أن اكتب لها مصحفا وقالت: إذا بلغت هذه الآية فاكتب


(حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وصلاة العصر) وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ)، ثم قالت


عائشة: سمعتها والله من رسول الله (صلى الله عليه وآله)(8).


(1) من البحار فقط.

(2) فلاح السائل، ص 93 بحار الانوار، ج 79 ، ص 289 عن فلاح السائل. وما بين القوسين لم نجدها في فلاح السائل.

ونقلها بتمامها اغا رضا الهمداني في مصباح الفقيه، ج


15 2، في 1، ص


(3) المصدر نفسه.

(4) في المتن (طريق).

(5) في المتن: (قرأ).

(6) المصدر نفسه، ص 94 - 95

130 7) سعد السعود، ص(


(8) معاني الأخبار، ص 331.