فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 665]

[334] ز - الشيباني في نهج البيان، في أمثلة المقدم والمؤخر، وكقوله تعالى: ﴿وَمِنْ قَبْلِهِ

كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةٌ)، فقدموا حرفًا بأحرف في التأليف).


سعد بن عبد الله القمي في كتاب ناسخ القرآن في باب تحريف الآيات،


قال: ومنه في سورة هود : (أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى


إِمَامًا وَرَحْمَةٌ) قال أبو عبد الله (عليه السلام): لا والله ما هكذا أنزلها إنما هو : (أَفَمَنْ كَانَ


عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ إماما ورحمة) وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى) (2).


[336] ط - السياري، عن بكر بن محمد، وغيره، رفعوه إلى ابي عبد الله (عليه السلام)

في قوله عز وجل: (وَنَادَى نوح ابنه ) (3) ابنها، وهي لغة طي يعني ابن امرأته (4).


[337] ي - وبالإسناد عن ابي جعفر (عليه السلام): (وَنَادَى نوح ابنه)، قال: إنما هي لغة

طي ابنه فنصب الألف (5).


[338] يا - علي بن إبراهيم، عن أحمد بن إدريس، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن

أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبان بن عثمان الأحمر ، عن موسى بن أكيل النميري،


(6)

عن العلا(ء) بن سيابة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله: (وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ) [ فقال


ليس بابنه ] إنما هو ابنه من زوجته على لغة طي، يقولون لابن المرأة ابنه ).


[339] يب - العياشي، عن موسى، عن العلا بن سيابة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ]

في قول الله: (وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ) قال : ليس بابنه إنما هو ابن امرأته، وهو لغة طي يقولون لابن


الامرأة ابنه (8) .


يج - الطبرسي، وروي عن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وأبي جعفر محمد


[340]


بن علي، وجعفر بن محمد (عليهم السلام)، وعروة بن الزبير : (ونادى نوح ابنه) (9) .


.36 1) نهج البيان، ج 1، ص(


(2) بحار الأنوار، ج 89، ص 61. نقله عن جعفر بن محمد بن قولويه، عن سعد الأشعري القمي، عن مشايخه، عن أصحابنا،

عن أبي عبد الله (ع).


(3) سورة هود، الآية: 42 ، وهي هكذا : (وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ).

(4) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 64.

(5) المصدر نفسه.

(6) هكذا في المصدر، وبنفس السند نقله عن القمي البحراني في البرهان، ج 3، ص 108 ورواه في البحار ج 11، ص 337

عن تفسير القمي، عن أحمد بن إدريس، عن البزنطي، عن أبان عن موسى بن أكيل، عن العلاء بن سيابة، عن أبي عبد الله


)ع(


.328 7) تفسير القمي، ج 1، ص(


149 - 148 8) تفسير العياشي، ج 2، ص(

273 9) مجمع البيان، ج 5، ص(