فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 716]

سورة الروم


[630] أ - السياري، عن محمد بن علي، عن ابن أسباط ، عن ابي جعفر (عليه السلام)،

قال: قلت فان الزهري قرأ: (ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ (هين)))، قال: وهو كما قال(2).


[631] ب - وعن منصور بن حازم، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) (وَهُوَ الَّذِي

يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ)، قال: ليس بشيء، إنما تنزيلها (وَهُوَ (هين) عَلَيْهِ)، وَلَو


كان شيء هو أهون عليه من شيء لكان احدهما اشد عليه (3).


[632] ج - وعن أمير المؤمنين (عليه السلام) انه قرأ بين يديه : أَن الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا

شِيَعًا))، قال: هم أهون على الله ان يفرقوا، ولكن فارقوا دينهم، لعنهم الله، كذلك نزلت (5).


ونسب الطبرسي تلك القراءة إلى حمزة والكسائي (6).


- 633] د[


الطبرسي، روي عن علي (عليه السلام)، وابن عباس، والضحاك: (من


خلله) ().


[634] هـ - السياري، عن ابن سيف، عن أخيه، عن أبيه، عن أبي بصير، قال: سمعت أبا

عبد الله (عليه السلام) يقرأ: (وَلَا يستفزنك) الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ ) (3) .


سورة لقمان


[635] أ - الطبرسي، قرأ جعفر بن محمد (عليه السلام): (والبحر مداده)(9).

[636] ب - السياري، عن محمد بن علي بن فضال، عن حماد بن عثمان، عن ابي عبد

الله (عليه السلام) في قوله : (وَلَوْ أَنَّما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامُ وَالْبَحْرُ (مداده)) (10) .


سورة السجدة


[637] أ - الطبرسي، وقرأ علي وابن عباس وأبان بن سعيد بن العاص، والحسن،

بخلاف: (أَئِذَا ضَلَلْنَا) بالضاد مكسورة اللام).


(1) سورة الروم، الآية: 27 وفي المصحف الرسمي: (أَهْوَنُ).

(2) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 107.

(3) المصدر نفسه.

(4) سورة الروم، الآية : 32.

(5) المصدر نفسه.

.60 6) مجمع البيان، ج 8، ص(


(7) مجمع البيان، ج 8، ص 67. والآية 48 من سورة الروم، وفيها : فتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ).

(8) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 108 سورة الروم، الآية : 60. وفيه: (يَسْتَخِفَّنَّكَ).

(9) مجمع البيان، ج 8، ص 91. والآية: 27، من سورة لقمان، وفيها: (وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ).

(10) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 109.

(11) المصدر نفسه، ج 8، ص 100 سورة السجدة، الآية: 27.