فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 723]

المؤمنين (عليه السلام) يس، فقرأ: (وَالشَّمْسُ تَجْرِي (لا مستقر) لها). الخبر ).


[674] ح - وعن ابن أسباط ، عن علي بن ابي حمزة، عن أبي بصير عن ابي عبد الله (عليه

السلام) في قول الله عز وجل: (وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ يا محمد) إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) (2) .


[675] ط - وبالإسناد، (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ ( من ولاية الطواغيت

فلا تتبعوهم) لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)).


[676] ي - الطبرسي وروي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قرأ : يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا

مِنْ مَرْقَدِنَا )(4).


[677] يا - السياري، بالإسناد، اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ( في الحياة الدنيا )) (5) .

سورة الصافات


[678] أ - الطبرسي في الجوامع، عن علي (عليه السلام): (بل عَجِبْتَ ) بضم التاء ()،

وقال في المجمع : انه قراءة أهل الكوفة، غير عاصم).


[679] ب - السياري، عن عبد الرحمن بن حماد، عن زياد الكندي، عن عبد الله بن

سنان، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) يقرأ هذه الآية هكذا: (فَلَمَّا (سلما) وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ) (9) .


[680] ج – الطبرسي وروي عن علي (عليه السلام)، وابن مسعود، وابن عباس،

ومجاهد، والضحاك، والأعمش، وجعفر بن محمد (عليهما السلام). (فلما سلما) بغير


ألف، ولام مشددة (10) .


[681] د - السياري، عن البرقي، عن حماد بن شعيب العقرقوفي، عن أبي الكندي، عن

(1) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 115.

(2) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 116. سورة يس، الآية: 48.

(3) المصدر نفسه. سورة يس، الآية: 45.

(4) مجمع البيان، ج 8، ص 280 سورة يس الآية: 52. وتمام الآية: (قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ

وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ). على (من) الجار، والمصدر (هذا) مبتدأ و ( ما وعد) خبره (وما) مصدرية أو موصولة، ويجوز أن يكون


(هذا) صفة لـ (مَرْقَدِنَا) و (ما وعد) خبر مبتدأ محذوف أي: هذا وعد الرحمن (جوامع الجامع، ج 3، ص 144).


(5) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 117، سورة يس، الآية: 64.

(6) سورة الصافات، الآية: 12 وتمامها: (بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ).

.159 7) جوامع الجامع، ج 3، ص(


298 8) مجمع البيان، ج 8، ص(


(9) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 118 سورة الصافات، الآية: 103، وفيها: (أَسْلَمًا).

319 10) مجمع البيان، ج 8، ص(