فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 725]

عن الأعمش، عن يحيى بن وثاب عن أبي عبد الرحمن الاسلمي (1)، عن عمر بن الخطاب،


أنه كان يقرأ: (سلام على آل يس). قال: (علي (عليه السلام) (نحن) (2) آل محمد (صلى الله


عليه وآله) (3) .


689] يب[


وعن محمد بن الحسين الخثعمي عن عباد بن يعقوب، عن موسى بن


عثمان، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله عز وجل: (سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ)،


قال: (أي على ال محمد عليهم السلام)).


[690] يج - وعن علي بن عبد الله بن أسد، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، عن رزيق بن

مرزوق البجلي، عن داود بن علية عن الكلبي، عن أبي صالح عن ابن عباس، في قوله عز


وجل: (سَلامٌ عَلَى إِلْ ياسين) ، قال : أي على آل محمد (صلى الله عليه وآله)).


[691] يد - الصدوق في معاني الأخبار، عن محمد بن إبراهيم الطالقاني، عن أبي

أحمد ] عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى ] الجلودي [ البصري، عن محمد بن سهل،


عن الخضر بن أبي فاطمة البلخي، عن وهيب (6) بن نافع عن كادح، عن الصادق جعفر بن


محمد (عليهما السلام) [ عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليهم السلام)، في قوله عز وجل:


سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ) قال: ياسين محمد (صلى الله عليه وآله) [ ونحن آل ياسين ].


[692] يه - وعن عبد الله بن الحسن المؤدب عن أحمد بن علي الأصبهاني، عن

[إبراهيم بن محمد الثقفي ، عن محمد بن أبي عمر (و) النهدي، عن أبيه، عن محمد


(8)

بن مروان، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله عز وجل: (سَلَامٌ


عَلَى إِلْ يَاسِينَ)، قال: على آل محمد (عليهم السلام) (10) .


[693] يو - وعن : الطالقاني، عن الجلودي، عن محمد بن سهل، عن إبراهيم بن معمر،

(1) في البرهان (السلمي).

(2) لا توجد هذه الجملة في المصادر، وفيهما على آل محمد).

(3) المصدر نفسه.

(4) في تأويل الآيات، والبرهان، والبحار بدل هذه الزيادة، قال: نحن هم آل محمد (صلى الله عليه وآله)).

(5) المصدر نفسه.

(6) في المصدر، والبحار، ج 16 ، ص 87 (وهب). وفي أمالي الصدوق، (وهيب).

(7) معاني الأخبار، ص 122.

(8) هذه الزيادة من المصدر، ولا توجد في البحار ولا في الأمالي.

(9) هكذا في المتن، والبحار، وفي المصدر: (أحمد). وفي أمالي الصدوق، ص 559 (محمد)

(10) المصدر نفسه.