فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 755]

محمد بن الفضيل، عن أبي الحسن الماضي (عليه السلام)، في حديث طويل وفيه: وأنزل


بذلك قرآنا فقال يا محمد: (إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ ( بولاية وصيك) قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ


وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ ( بولاية علي) لَكَاذِبُونَ) إلى قوله: (ذَلِكَ


بأَنَّهُمْ آمَنُوا (برسالتك) ثُمَّ كَفَرُوا (بولاية وصيك))، إلى قوله: (وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ (عن ولاية


علي) وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ) (). الخبر ) .


(4)

وسوقه غير صريح في التحريف وأن لم يكن أبيا من الحمل عليه.


سورة التغابن


[868] أ - السياري، عن البرقي، عن رجاله، عن ابي عبد الله (عليه السلام) في قوله جل

ثناؤه: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ ] أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوا لَكُمْ ) ، ليس فيها من (6).


[869] ب - وعن ابن سيف، عن أخيه، عن أبيه، عن مسروق بن محمد، عنهم (عليهم

السلام)، نحوه".


[870] ج - وعن محمد بن جمهور، بإسناده عن ابي عبد الله (عليه السلام)، مثله. وزاد:

وقرأ: (إنما أولاكم وأموالكم فتنة) (*).


سورة الطلاق


[871] أ - الطبرسي، روي عن النبي (صلى الله عليه وآله)، وابن عباس، وأبي بن كعب،

وجابر بن عبد الله، وعلي بن الحسين (عليهم السلام)، وزيد بن علي، وجعفر بن محمد،


[ ومجاهد]: (فَطَلَقُوهُنَّ (في قبل) عدتهن)).


قلت: وتقدم لهذا طرق في طي الأدلة السابقة (10).


(1) سورة المنافقين، الآية : 1.

(2) سورة المنافقين، الآية : 3.

(3) سورة المنافقين، الآية : 5.

433 - 432 4) الكافي، ج 1، ص(

(5) سورة التغابن، الآية: 14.

(6) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 159 .

(7) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 159 .

(8) المصدر نفسه.

(9) مجمع البيان، ج 10، ص 37. سورة الطلاق، الآية: 1.

(10) ذكرها المصنف ضمن الدليل الثامن.