فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 819]

وأما عدد أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله فأكثر ما قيل فيه ما حكاه الشهيد في


درايته بقوله : وقيل : قبض رسول الله (ص) عن مائة وأربعة عشر ألف صحابي والله تعالى


العالم.


وأكثر ما وصل من طريق أهل البيت (ع) ما في الاحتجاج ) وكشف اليقين) مسندا عن


الباقر (عليه السلام) ان جميع من حج مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) من أهل المدينة


والأطراف والبوادي بعد ان نادى مناديه فيهم ان يحجوا معه ليعلمهم معالم حجهم كانوا


سبعين ألفا، وهو قريب من عشر أصحاب موسى (عليه السلام).


ان أصحاب موسى (عليه السلام) كانوا مجتمعين في موضع واحد وكانوا يدورون


ج


معه (ع) حيثما دار، كما لا يخفى على من راجع قصصهم.


قال الطبرسي (رحمه الله : إنهم بقوا في التيه أربعين سنة في ستة عشر فرسخا، وقيل:


تسعة فراسخ. وقيل: ستة فراسخ)، وهم ستمائة ألف مقاتل، لا تتخرق ثيابهم، وتنبت (1)


معهم، وينزل عليهم المن والسلوى (5). وقال: وكان لموسى عسكر فرسخ في فرسخ (). وفي


غير واحد من الأخبار ان وفاة موسى وهارون (ع) كانت في التيه.


وأما أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله فأكثرهم كانوا من أهل البوادي والقرى


والأطراف، لا يلقونه (ص) غالبًا إلا في وقت الجهاد، وظاهر ان مع وجود توفر الدواعي


والكثرة والاجتماع تكون التوراة أقرب إلى الحفظ وابعد عن الضياع من القرآن.


د - إن في أصحاب موسى (عليه السلام) كان خلقا كثيراً من الأنبياء، حتى ذكر


المسعودي في إثبات الوصية انه كان تحت منبره يوم أمره الله بان يذكرهم أيام الله ألف


نبي مرسل.


وخيار أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله) محصور لا يبلغ عددهم عشر ما في أصحاب


(1) الرعاية في علم الدراية، زين الدين بن علي بن أحمد الجمعي العاملي (الشهيد الثاني) (ت 965هـ)، تحقيق: عبد الحسين

محمد علي بقال، نشر مكتبة المرعشي، قم، ط الثانية، 1408هـ . ص 345 .


.68 2) الاحتجاج، ج 1، ص(


(3) اليقين، لابن طاووس، ص 344

(4) في المصدر: (وتثبت).

.309 5) مجمع البيان، ج 3، ص(


.187 6) بحار الأنوار، ج 13، ص(


(7) بحار الأنوار، ج 13، ص 170 مجمع البيان، ج 3، ص 309 التنبيه والإشراف المسعودي، ص 170. المختصر في أخبار

البشر، لأبي الفداء، ج 1، ص 20 تاريخ الطبري، ج 1، ص 306. الكافي، ج 3، ص 112 كمال الدين وتمام النعمة، ص


154. تفسير القمي، ج 1، ص 165. وغيرها.