فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 867]

ونسلم نحن بأنفسنا، فأخبر جبرئيل رسول الله (صلى الله عليه وآله) فتبسم وأنزل الله عليه


هذه الآيات: (قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا) الآية. انتهى ) .


والنسخة كانت سقيمة.


وقد ذكر علي بن إبراهيم وغيره، لاختلال التأليف شواهد كثيرة تقدم بعضها متفرقاً.


وقد حان لنا أن نعطف عنان القلم إلى حد من علم الإنسان ما لم يعلم، وأودع في


سرائر قلوبهم بدائع الحكم، وأجرى على لسانهم طرائف الكلم، ونتوسل بالصلاة على النبي


الأكرم، والفاتح الخاتم البعيث على طوائف الأمم، وعلى اله أولياء النعم، ومصابيح الظلم،


وأسرار السجود لآدم.


وقد فرغ من تنميق هذه الأوراق رجاء الانتفاء بها في يوم يكشف عن ساق العبد المذنب


المسيء المنسي حسين بن محمد تقي النوري الطبرسي في مشهد مولانا أمير المؤمنين


(عليه السلام) لليلتين ان بقيتا من شهر جمادى الأخرى من سنة اثنتين وتسعين بعد الألف


والمائتين من الهجرة النبوية على مهاجرها آلاف السلام والتحية.


وفي تتمة نسخة (ط)] وقد فرغت من تسويد هذا الكتاب العال، بعون الله الملك


المتعال، في ثاني عشر شهر شوال من شهور سنة ثمان وتسعين ومائتين بعد الألف من الهجرة


المقدسة النبوية على مهاجرها آلاف الثناء والتحية، وأنا العبد العاصي الفاني ابن مرحوم ميرزا


محمد رضا، أحمد الطباطبائي الاردستاني، اللهم اغفر لي ولامي وأبي بجاه محمد وعلي.


وفي تتمة نسخة (ن)] وأما استنساخ هذه النسخة الشريفة فبيد أحقر الكتاب واقل


الطلاب حاجي محمد النهاوندي ابن المرحوم المغفور له حاجي ميرزا محمد، إتمام في أيام


البيض شهر رجب المرجب من سنة ثلاث وتسعين بعد الألف والمائتين من الهجرة النبوية


والحمد لله رب العالمين.


وفي الصفحة الأخيرة من المخطوطة كتب الناسخ على حواشيها الجانبية بيتا من الشعر :


جل من لا عيب فيه وعلى


إن تجد عيبًا فسد الخللا


وذكر أيضًا هذان البيتان:


وكاتبه رميم في التراب


يلوح الخط في القرطاس دهرا


للخراب


له ملك ينادي كل يوم لدوا


للموت


وابنوا


.73 - 66 1) بحار الأنوار، ج 89، ص(