الجعفريات أو الأشعثيات

[صفحة 167]

اللهم اسقنا غيثاً (۱)، مريعاً ممرعاً، عريماً (۲) واسعاً غزيراً، يرو به البهم،


ويجبر به اللهم (۳)، إسقنا سُقياً تسيل منه الرضاب (٤)، وتملأ منه الحباب، وتفجر


منه الأنهار، وتنبت به الأشجار، وترخص به الأسعار، في جميع الأمصار، وتنعش


به البهائم والخلق، وتنبت به الزرع، وتدرّ به الضرع، وتزدنا به قوة إلى قوتنا .


اللهم لا تجعل ظلّه علينا سموماً، ولا تجعل برده علينا حُسوماً (٥)، ولا تجعل


صره (1) علينا رُجوماً، ولا ماءه (۷) علينا أجاجاً . اللهم ارزقنا من بركات السماوات


والأرض» (۸).


(۱) في (ض) والنوادر زيادة: مغيثاً.

(۲) في المطبوع والحجرية ونسخة «د، ض، (ن) والمستدرك: عديماً، وفي النوادر: عريضاً، وما في المتن

أثبتناه من نسخة «م».


والعريم: المطر الشديد القاموس المحيط ١١١:٤ - عرام.


(۳) في المطبوع: النهج المريض، وفي الحجرية من دون (المريض) وما في المتن أثبتناه من

النسخ الخطية.


واللهم: الجرح الواسع. تاج العروس ۱۷: ٦٧٠ - لهم. والمراد به أن يعوضهم الله تعالى عن


الجفاف. وفي حاشية (ض) في نسخة والنوادر ترو به النهيض وتجبر به المهيض.


(٤) في «ض»: الرصاب، وفي حاشيتها والنوادر: الرطاب.

(٥) الحسوم: للحسم معنيان بمعنى المنع، ويأتي بمعنى التوالي والتتابع لسان العرب ٢: ١٣٤ - منع.

(٦) في الحجرية: ضره. وفي المطبوع: صعقه، وما في المتن أثبتناه من النسخ الخطية.

والصر: شدة البرد. لسان العرب ٤: ٤٥ صرر.


(۷) في «م» وحاشية «ض»: ولا تجعل ماءه.

(۸) عنه في مستدرك الوسائل ٦: ١٧٩ / ٢، ونوادر الراوندي: ١٦٢ / ٢٤٤، وعنه في البحار ٩١: