الجعفريات أو الأشعثيات

[صفحة 275]

الحلم، ونعم وزير الحلم الرفق، ونعم وزير الرفق اللين» (۱).


٤١ - باب

من له أن يأمر بالمعروف


٥٧٠ أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن

أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن


علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «لا يأمر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر


إلا من كان فيه ثلاث: رفيقاً بما يأمر به رفيقاً بما ينهى عنه، عدلاً فيما يأمر به، عدلاً


فيما ينهى عنه، عالماً بما يأمر به، عالماً بما ينهى عنه» (۲).


٥٧١ أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن

أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن


علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «إنّما يُؤمر بالمعروف وينهى عن المنكر،


جاهل فيعلم، أو مؤمل (۳) يُرتجى، وأما صاحب سيف أو سوط (٤) فلا»(٥).


(۱) عنه في نوادر الراوندي: ١٤٢ / ١٩٤، وأورده الحميري في قرب الإسناد: ٦٧ / ٢١٧، ومثله

الكليني في الكافي ١: ٣/٣٨، وأورده القاضي النعمان في دعائم الإسلام ۱: ۸۲، والشريف


الرضي في المجازات النبوية: ١٦٣/٢٠٥ .


(۲) عنه في مستدرك الوسائل ١٢: ١/١٨٦، ونوادر الراوندي: ١٤٣ / ١٩٥، وأورده باختلاف

يسير الصدوق في الخصال: ۷۹/۱۰۹، وابن شعبة في تحف العقول: ٣٥٨، وأورده القاضي


النعمان في دعائم الإسلام ١: ٣٦٨.


(۳) في «ن»: مؤمن.

(٤) في نسخة «د»: (أو صاحب سوط).