الجعفريات أو الأشعثيات

[صفحة 384]

٨٠٩ أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن

أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده عليه السلام: «إن علياً عليه السلام رفع إليه


ثلاث نفر، أما أحدهم فأمسك رجلاً، وأما الآخر فقتله، وأما الآخر فنظر إليهم،


فقضى في الذي يراه أن تُسمل عينه (۱)، وقضى في الذي أمسك أن يُسجن حتى


يموت كما أمسكه (۲)، وقضى في الذي قتل أن يُقتل » (۳).


٨١٠ أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا

أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه (٤)، عن جده ام: «إن


عليا (0) رفع إليه أربع نفر شربوا فسكروا فتباعجوا (٦) بسكين كانت


معهم، فحبسهم، فمات منهم رجلان وبقي منهم رجلان، فسأل أهل


المقتولين؟ فقال أهل المقتولين: يا أمير المؤمنين (۷)، أقدهما (۸) بصاحبنا. فقال


على للقوم: ما ترون؟ قالوا: نرى أن تقدهما (٩)، فقال علي: لعل فتياك


(۱) في نسخة «م»: فقضى في الديدبان أن تُسمل عينه.

(۲) قوله: (وقضى في الذي أمسك أن يُسجن حتى يموت كما أمسكه) أثبتناه من «م».

(۳) عنه في مستدرك الوسائل ۱۸: ۲/۲۲۷، وأورده باختلاف القاضي النعمان في دعائم الإسلام ٢:

.١٤٢٦/٤٠٩


(٤) ( عن أبيه) لم يرد في الحجرية ونسخة «د، ض، ن».

(٥) في المطبوع والحجرية عن جده، عن علي، وفي «ض، د، ن» عن جده علي . وما في المتن

أثبتناه من «م».


(٦) في المطبوع والحجرية و«ض): فضربوا، وفي (د) بياض، وفي «م»: فبعجوا، وما في المتن من «ن»

والمستدرك.


(۷) قوله: (يا أمير المؤمنين أثبتناه من النسخ الخطية.

(۸) في نسخة «ض، د، ن»: أفدهما.

(۹) في المطبوع والحجرية و«د»: تقيّدها. وفي (ض): نفتدهما. وفي «ن»: تقيدهما، وما في المتن من «م».