الجعفريات أو الأشعثيات

[صفحة 428]

٩٤١ - أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن

أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي عليه السلام، قال: «الغلام


لا يقطع حتى تصلب يداه (۱)، وحتى يسطع ريح إبطه» (٢).


٩٤٢ - أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن

أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده عليه السلام، أن علياً لما قال في اليد:


تقطع الكفّ من المفصل، فإذا عاد قطعت رجله اليسرى من الكعب»(۳).


٩٤٣ - أخبرنا أبو محمد، قال: كتب إليَّ محمّد بن محمد بن الأشعث، حدثنا

محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا حكام بن سلم الرازي، عن عنبسة، عن علي بن


عبد الأعلى، عن أبيه عبد الأعلى بن عامر (٤)، عن ابن الحنفية، قال: أتي علي عليه السلام


(۱) في المطبوع والحجرية: (يده) وما في المتن أثبتناه من النسخ الخطية.

(۲) عنه في مستدرك الوسائل ١٨: ٣/١٤٢.

(۳) عنه في مستدرك الوسائل ١٨: ١٢٤ / ٥، وانظر الكافي للكليني: ۲۲۲ باب حد القطع وكيف

هو. والتهذيب للطوسي ١٠: ١٠٢ - ١٠٤ .


(٤) السند في المطبوع والحجرية والنسخ الخطية هكذا: ( حدثنا ابن يزيد - وهو محمد بن عبد الله بن

يزيد حكام بن مسلم الرازي، عن عنبسة، عن علي بن عبد الأعلى، عن أبيه، عن عامر بن معمر)


وقد صححنا السند من كتب التراجم طبق ما وجدناه في طبقات الرجال، والظاهر هو


الصحيح، والله العالم. انظر المصادر التالية: الثقات لابن حبان ٦: ٢٤٢، تاريخ الثقات للعجلي:


٣١١/١٢٦، تهذيب التهذيب ٢: ٣٦٣، ٧٣٥، ٦: ٨٦، ١٩٨، و ٨: ۱۳۸، ۲۷۹، تهذيب


الكمال للمزي:: ٨٣، ١٤٢١، و ١٦: ٣٥٣، ٣٦٨٤، و ٢٢: ٤٠٧، ٤٥٣٠، و ٢٥: ٥٦٦،


٠٥٦٦:٢٥


5379، و ٢٦: ١٤٨، ٥٤٨٤، وسير اعلام النبلاء للذهبي ٤: ١١١، ٣٦، و11: 455، 111.

وذكر العقيلي في الضعفاء الكبير:۳: ۳۰۷، ۱۳۱۹، السند بهذا الشكل بسنده إلي علي بن عبد