الجعفريات أو الأشعثيات

[صفحة 242]

وسرعة الغضب من العلماء، والصبا من الكهول، والقطيعة من الرؤوس (١)،


والكذب من القضاة، والزمانة من الأطباء، والمراء (۲) من النساء، والبطش (۳) من


ذوي السلطان» (٤).


١٥٦٢ وبإسناده (٥)، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن

الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، أنه كان إذا طلب الحاجة من رجل


قال: «إنّي لم أكرم وجهي عن وجهك، فأكرم وجهك عن ردّي (٦) .


١٥٦٣ وبإسناده، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين،

عن أبيه، عن علي بن أبي طالب طلب قال: أوحى الله تبارك وتعالى إلى نبي من


الأنبياء: قل لقومك: لا يلبسوا لباس أعدائي، ولا يطعموا مطاعم أعدائي،


ولا يتشكلوا بمشاكل أعدائي، فيكونوا أعدائي كما هم أعدائي ) (۷).


(۱) قوله: ( من الرؤوس) أثبتناه من «ن».

(۲) في المطبوع والحجرية و«د، م» والمرأة، وما في المتن من «ض» وفي «ن» والمستدرك ج ١١: البذاء.

(۳) في نسخة «م» (والطيش) بدل (والبطش).

(٤) عنه في مستدرك الوسائل ۱۱: ٦/٣٦٩، و ٧: ٢٧ / ٥، ومثله الراوندي في النوادر: ٢٣١ / ٤٧٤،

وأورد مثله القاضي النعمان في دعائم الإسلام ۱: ۸۳.


(٥) هذا الحديث في نسخة «د، (ن) متأخر عن الذي يليه.

(٦) أورد مثله الكليني في الكافي ٤: ۲۸ ذيل الحديث ١، وكذا الصدوق في الخصال: ١٣٢/٢٥٨

بسنده، ومعاني الأخبار: ١/١٤١ بسنده.


(۷) عنه في مستدرك الوسائل ۳: ۲۱۰ / ۱ و ۱۱: ١/١١۹ و ١٦: ٦/٢٩٧، ونوادر الراوندي:

٢٣٢ / ٤٧٥، وأورد مثله الصدوق في الخصال: ٦/٣٤٨، وعيون أخبار الرضا ٢: ٢٣ /


ذيل الحديث ٥١ بسنده، ومن لا يحضره الفقيه ١: ٢٥٢ / ٧٧٠، وباختلاف يسير الطوسي في