الجعفريات أو الأشعثيات

[صفحة 268]

الحسين، عن أبيه، عن جده علي بن أبي طالب عليه السلام، قال: «كان جعفر بن أبي


طالب عند رسول الله، فأهدي إلى رسول الله سفرجلة، فقطع منها قطعة


فناولها جعفراً، فأبى جعفر أن يأكلها، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله: خذها فكلها، فإنّها


تذكّي (١) القلب وتشجع الجبان) (۲).


١٦٢٣ وبإسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي بن

الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب عليه السلام، أنه قال: «عليكم بأكل التفاح،


فإنّه نضوح المعدة (٣) (٤).


١٦٢٤ وبإسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي بن

الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب عليه السلام، أنه قال: «كلوا الرمان بشحمه،


فإنه دباغ للمعدة» (٥).


(۱) في المطبوع والحجرية ونسخة «د، ن»: (تزكي) وما في المتن أثبتناه من «ض، م».

والذكاء، ممدود حدّة الفؤاد، والذكاء: سرعة الفطنة، ويقال: ذكو قلبه يذكو إذا حَيَّ بعد بلادة،


فهو ذكي. لسان العرب ١٤: ٢٨٧ ذكا.


(۲) عنه في مستدرك الوسائل ١٦: ١/٣٩٩ .

(۳) في نسخة «د، ض»: (يصوح المعدة).

والنضح: يأتي بمعنى الغسل والإزالة النهاية لابن الأثير ٥: ٦٠ نضح.


(٤) عنه في مستدرك الوسائل ١٦: ١/٣٩٧، وأورده باختلاف يسير الصدوق في الخصال:

٦١٢ / ضمن الحديث ۱۰، وابن شعبة في تحف العقول: ١٠١ .


(٥) عنه في مستدرك الوسائل ١/٣٩٦: ١٦، وأورده باختلاف يسير البرقي في المحاسن: ٥٤٢ / ذيل

الحديث ۸۳۹، و ٥٤٣ / ٨٤٢ وفيه: (كلوا الرمان المز بشحمه ...). وكذا الكليني في الكافي ٦:


٣٥٤/ ۱۲ و ۱۳ بسندين، والصدوق في الخصال: ٦٣٦ / ضمن الحديث ۱۰ بسنده، و ابن


بسطام في طب الأئمة ب: ١٣٤ بسنده، وابن شعبة في تحف العقول: ١٢٤، والطبرسي في