(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 149]
الأولى الصغرى، والثانية الكبرى، وصرّح ببقائه ، وأنه يظهر حين يأذن الله تعالى له
بالظهور، ويملأ الأرض قسطاً وعدلاً،
وقال: «إن ظهوره أمر اتفق عليه المسلمون، فلا حاجة إلى ذكر الدلائل» ثم ذكر بعض
كلمات الأعاظم في حقه، وبعض صفاته وعلاماته.
٣٩ الشيخ شمس الدين محمد بن يوسف الزرندي، قال كما في إلزام
الناصب - في كتاب «معراج الوصول إلى معرفة فضيلة آل الرسول»: «الإمام الثاني عشر
صاحب الكرامات المشتهرة، الذي عظم قدره بالعلم واتباع الحق والأثر، القائم بالحق،
والداعي إلى منهج الحق، الإمام أبو القاسم محمد بن الحسن» ثم ذكر تاريخ مولده.
٤٠ - شمس الدين التبريزي، شيخ المولوي، جلال الدين الرومي، نسب إليه ذلك في
ينابيع المودة» على ما في «كشف الأستار».
٤١ - المؤرخ الشهير ابن خلكان في وفيات الأعيان»، وقد مر كلامه في ولادته
وتاريخها.
٤٢ - المؤرخ ابن الأزرق في تاريخ ميافارقين»، على ما حكى عنه ابن خلكان
في وفيات الأعيان.
٤٣ - المولى على القارئ، فإنه ذكر في كتاب «المرقاة في شرح المشكاة» (على ما
حكي عنه في إلزام الناصب وكشف الأستار أسماء الأئمة الإثني عشر، وأشار إلى
مناقبهم وكراماتهم.
٤٤ - القطب المدار الذي كتب عبد الرحمان الصوفي «مرآة الأسرار» لأجله ، كما
في «كشف الأستار».
٤٥ - المؤرخ ابن الوردي، قال في «نور الأبصار» في الباب الثاني ص ١٥٣ : «وفي
تاريخ ابن الوردي: ولد محمد بن الحسن الخالص سنة خمس وخمسين ومائتين».
٤٦- السيد مؤمن بن حسن الشبلنجي، صاحب كتاب «نور الأبصار»، قال في هذا
الكتاب في الباب الثاني ص ١٥٢ : «فصل في ذكر مناقب محمد بن الحسن الخالص بن
علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن
محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، أمه أم ولد،
يقال لها: نرجس، وقيل: صقيل، وقيل: سوسن، وكنيته أبو القاسم، ولقبه الإمامية:
بالحجة، والمهدي، والقائم، والمنتظر، وصاحب الزمان، وأشهرها المهدي».