(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 283]
عن محمد بن عيسى القمي، عن محمد بن سليمان، عن عبدالله بن سنان، عن أبي
عبد الله عليه السلام في قوله: «ولقد عهدنا إلى آدم من قبل كلمات في محمد وعلي
والحسن والحسين والأئمة من ذريتهم فنسي ، هكذا والله أنزلت على محمد .
ة الله
وفي أصول الكافي: كذلك سواء وكذا الذي قبله، عن محمد بن يحيى، عن
أحمد بن محمد بالإسناد المذكور عن أبي جعفر (۱)
فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى «١٣٥»
[٤٣٢] (١) تأويل الآيات عن أبي الحسن موسى، عن أبيه :
قال: الصراط السوي هو القائم ال ، الحديث. (۲)
٢٠ - «سورة الأنبياء»
فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُمْ مِّنْهَا يَرْكُضُونَ * لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا
إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ) ۱۲ و ۱۳)
[٤٣٣] (١) تفسير القمي: بإسناده عن أبي جعفر في قوله عزّ وجلّ: فلما أحسوا
بأسناء يعني بني أمية إذا أحسوا بالقائم من آل محمد إذا هم منها يركضون
لا تركضوا وارجعوا ... لعلكم تسألون يعني الكنوز التي كنزوها. (۳)
[٤٣٤] (٢) الكافي: بإسناده عن أبي جعفر في قول الله عز وجل:
فلما أحسوا بأسنا . (٤) قال: إذا قام القائم ال وبعث إلى بني أمية بالشام
ح ، الكافي: ٤١٦/١ ٢٣.
.١٧٦/٢٤ ٧
١ - ٧١ ح ٤، عنه البحار:
٢ - ٣٢٣/١ - ٢٦، عنه البحار : ١٥٠/٢٤ ح ٣٤، المحجة: ص ١٣٧. ٣ - ٤٣/٢، عنه البحار: ٤٦/٥١ ٥ .
فلما أدركوا شدة عذابنا إدراك المشاهد المحسوس إذا هم منها يركضون أي يهربون مسرعين راكضين
- أي
دوابهم ومشبهين بهم من فرط إسراعهم «لا تركضوا عى ارادة القول أي قيل لهم استهزاء : لا تركضوا إما بلسان
الحال أو المقال والقائل ملك أو من مضى من المؤمنين، وارجعوا إلى ما اترفتم فيه» من التنعم والتلذذ أو