(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 1 · صفحة 420 من 561
»»
[صفحة 420] المهدي الأوسط هذه الأمة يعني خيرها، إذ هو إمامها، وبعده ينزل عيسى مصدقاً للإمام، وعوناً له ومساعداً ومبيناً للأمة صحة ما يدعيه الإمام، فعلى هذا يكون المسيح آخر المصدقين على وفق النص. قال الفقير إلى الله تعالى علي بن عيسى أثابه الله بمنه وكرمه: قوله : «المهدي أوسط الأمة» يعني خيرها، يوهم أنّ المهدي عليه السلام خير من علي عليه السلام وهذا لا قائل به، والذي أراه أنه الله الله أول داع، والمهدي عليه السلام لما كان تابعاً له ومن أهل ملته جعل وسطاً لقربه ممن هو تابعه وعلى شريعته، وعيسى عليه السلام لما كان صاحب ملة أخرى ودعا في آخر زمانه إلى شريعة غير شريعته حسن أن يكون آخراً (۱) والله أعلم. الباب الثالث عشر: في ذكر كنيته وأنه يشبه النبي صلى الله عليه وآلهه في خلقه [٧٦٥] وبإسناده عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لبعث الله رجلاً اسمه اسمي، وخلقه خلقي يكنى أبا عبدالله. (۲) قال: هذا حديث حسن رزقناه عالياً بحمد الله؛ ومعنى قوله : «خلقه خلقي» من أحسن الكنايات عن انتقام المهدي عليه السلام من الكفار لدين الله تعالى، كما كان النبي صلى الله عليه وآله وقد قال تعالى: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) (۳). قال الفقير إلى الله تعالى علي بن عيسى عفا الله عنه: العجب [من ] قوله: «من أحسن الكنايات» إلى آخر الكلام، ومن أين تحجر (٤) على الخلق فجعله ۱ «آخرها» ع ، ب . ٢ - ٤٨٥/٢، عنه إثبات الهداة: ۲۰۲/۷ ح ۷۸، والبحار : ٩٤/٥١ ضمن ح ۳۸. رواه الكنجي في البيان: ١٢٩، وفيه أيضاً: يبايع له الناس بين الركن والمقام، يرد الله به الدين، ويفتح له فتوحاً، فلا يبقى على ظهر الأرض إلا من يقول «لا إله إلا الله». فقام سلمان فقال: يا رسول الله، من أي ولدك هو ؟ قال: من ولد ابني هذا، وضرب بيده على ظهر الحسين عليه السلام ، عنه حلية الأبرار: ٤٨٠/٥، تقدم ح ۲۰۱ مع تخريجاته، وح ٧١٤ (مثله). - أي ضيق ما وسعه الله. وفي م «يحجر». ٣ القلم: ٤.