(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 455]
الخابس (١) على أيّها يضع يده، فليس لهم شرف يشرفونه، ولا سناد(٢) يستندون
إليه في أمورهم (٣) (٤)
[٨٠٩] ٦ ومنه: بهذا الإسناد، عن أبي الجارود، عن عبدالله الشاعر يعني ابن
عقبة (٥) - قال: سمعت علي عليه السلام يقول: كأني بكم تجولون جولان الإبل تبتغون
مرعى، ولا تجدونها [يا] معشر الشيعة. (٦)
[۸۱۰] الطرائف في الجمع بين الصحاح الستة، عن أبي إسحاق، قال:
قال علي [و] نظر إلى ابنه الحسين، وقال:
إن ابني هذا سيد كما سماه رسول الله صلى الله عليه وآله، وسيخرج من صلبه رجل باسم
نبيكم، يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق، يملأ الأرض عدلاً. (۷)
[۸۱۱] أمالي الطوسي: علي بن أحمد المعروف بابن الحمامي، عن محمد بن
جعفر القاري، عن محمد بن إسماعيل بن يوسف، عن سعيد بن أبي مريم، عن
محمد بن جعفر بن كثير، عن موسى بن عقبة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن
ضمرة، عن علي أنه قال:
لتملأن الأرض ظلماً وجوراً حتّى لا يقول أحد: «الله» إلا مستخفياً؛
ثم يأتي الله بقوم صالحين يملأونها قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلما وجوراً. (۸)
۱ «خبس الشيء بكفه: أخذه، وفلاناً حقه ظلمه، أي يكون كلهم مشتركين في العجز حتى لا يدري الظالم أيهم
يظلم لاشتراكهم في احتمال ذلك، كقصاب يتعرض لقطيع من المعز لا يدري أيهم يأخذ للذبح» (منه الله ).
۲ «سند» ظ. فالسناد: الناقة القوية الطويلة القوائم. راجع كتاب العين للفراهيدي : ۲۲۸/۷، ومعجم مقاييس
«يسندون إليه أمرهم» م.
٤ - ١٩٧ ح ١، عنه البحار : ١١٤/٥١ ح ١٢.
اللغة : ١٠٥/٣.
.م
ه ابن أبي عقب ع، ب. وتقدم ح ۱، من كمال الدين «ابن أبي عقبة».
٦ تقدم ح ٨٠٤ بتخريجاته، ويأتي ح ٨١٤.
٧ - ٢٥٩/١ - ٢٧٩، تقدم ح ٥٨ عن عقد الدرر، ويأتي ح ٨١٦ عن غيبة الطوسي (مثله).
۸ - ۳۸۲ ح ۷۲، عنه البحار : ۱۱۷/۵۱ ح ۱۷. وأورده في مكيال المكارم: ٢٣٤/١ ح ٤١٨ عن أمير المؤمنين الالا