(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 536]
والمنشأ، غير خفي في نسبه. (۱)
[٩٤١] ٦ ومنه: العطار، عن أبيه، عن الأشعري، عن محمد بن حمدان(٢)، عن
خاله أحمد بن زكريا، قال: قال لي الرضاء: أين منزلك ببغداد؟
قلت: الكرخ. قال: أما إنّه أسلم موضع، ولابد من فتنة صماء صيلم تسقط فيها
كل وليجة وبطانة، وذلك عند فقدان الشيعة الثالث من ولدي. (۳)
[٩٤٢] (٧) ومنه: حدثنا أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم له، عن أبيه، عن جده
إبراهيم بن هاشم عن عبد السلام بن صالح الهروي، قال:
دخل دعبل بن علي الخزاعي الله على أبي الحسن عليه السلام بن موسى الرضا
بمرو، فقال له: يابن رسول الله، إنّي قد قلت فيكم قصيدة وآليت على نفسي أن
لا أنشدها أحداً قبلك ، فقال : هاتها، فأنشدها:
مدارس آيات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات
فلما بلغ إلى قوله:
أرى فيئهم في غيرهم متقسماً وأيديهم من فيئهم صفرات
بكي أبو الحسن الرضاء وقال: صدقت يا خزاعي.
فلما بلغ إلى قوله:
إذا وتروا مدوا إلى واتريهم أكفاً عن الأوتار منقبضات
وقال: والعرب يقولون للكهل غلام نجيب، وهو فاش في كلامهم، وقوله أنشده ثعلب:
تنح يا عسيف عن مقامها
وطرح الدلو إلى غلامها
قال: غلامها: صاحبها. لسان العرب: ج ١٢ ص ٤٤٠. وفي المصباح المنير : ٦١٩/٢ قال الأزهري: وسمعت
العرب تقول للمولود حين يولد ذكراً غلاماً، وسمعتهم يقولون للكهل غلام، وهو فاش في كلامهم، وفي نسخة:
«رجلاً» بدل «غلاماً».
١ - تقدم ح ٢٤٤ بتمامه وتخريجاته.
۲ «مهران» خ.
٣ - ٣٧١/٢ ح ٤، عنه إثبات الهداة: ٤١٩/٦ ح ١٧١، والبحار: ١٥٥/٥١ ٦.