(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 551]
[٩٧٥] ٩ - الخرائج والجرائح علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عيسى بن صبيح (۱) قال:
دخل الحسن العسكري علينا الحبس، وكنت به عارفاً، فقال لي:
لك خمس وستون سنة وشهر ويومان.
وكان معي كتاب دعاء عليه تاريخ مولدي، وإنّي نظرت فيه فكان كما قال الله
وقال: هل رزقت ولداً؟ فقلت: لا.
فقال: اللهم ارزقه ولداً يكون له عضداً ، فنعم العضد الولد، ثم تمثل :
من كان ذا عضد يدرك ظلامته إن الذليل الذي ليست له عضد (۲)
فقلت: ألك ولد؟
قال: إي والله سيكون لي ولد يملأ الأرض قسطاً، فأما الآن فلا، ثم تمثل:
لعلك يوماً أن تراني كأنما بني حوالي الأسود اللوابد (۳)
فإن تميماً (٤) قبل أن تلد الحصى (٥) أقام زماناً وهو في الناس واحد (٦)
[٩٧٦] ١٠ - كفاية الأثر: أبو المفضل الشيباني، عن الكليني، عن علان الرازي، قال:
أخبرني بعض أصحابنا أنّه لما حملت جارية أبي محمد صلى الله عليه وآله قال:
(۷)
ستحملين ذكراً واسمه م ح م د) وهو القائم من بعدي.
۱ «سيح» م. «شج» كشف الغمة. «الفتح» نور الأبصار والفصول المهمة.
٢ نسب ابن قتيبة في عيون الأخبار: ٥/٣ هذا البيت إلى عمرو بن حبيب الثقفي، وأضاف:
ويأنف الضيم إن أثرى له عدد
تنبو يداه إذا ما قل ناصره
اللوابد: جمع اللابد، وهو الأسد.
٤ - المراد بتميم هنا: تميم بن مر بن أد، تنسب إليه واحدة من أكبر القبائل العربية. قال ابن حزم الأندلسي في
جمهرة أنساب العرب: ۲۰۷: بنو تميم بن مر بن أد، هم قاعدة من أكبر قواعد العرب.
ه الحصى: العدد الكثير، تشبيهاً بالحصى من الحجارة في الكثر، يقال: نحن اكثر منهم حصى أي عدداً. (لسان
العرب: ١٨٣/١٤).
٦ - ٤٧٨/١ ح ۱۹ ، عنه كشف الغمة : ٥٠٣/٢ والبحار : ٢٧٥/٥٠ ح ٤٨، وج ١٦٢/٥١ ح ١٥، والوسائل: ٩٩/١٥ ١٩، ح ، واثبات الهداة: ٣٢٤/٦ - ٧٨، وأورده الفصول المهمة : ۲۷۰ ، ونور الأبصار: ١٨٤، عنهما احقاق الحق:
۷ ٢٩٣، عنه البحار : ١٦١/٥١ - ١٣. تقدم ح ۸۹ (مثله) بتخريجاته.