(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 2 · صفحة 187 من 600
»»
[صفحة 187] فوعد شيعته بالفرج وبقيام القائم من ولده، وهو نوح عليه السلام ثم رفع الله عزّ وجلّ إدريس إليه، فلم تزل الشيعة تتوقعون قيام نوح عليه السلام قرناً بعد قرن وخلفاً عن سلف صابرين من الطواغيت على العذاب المهين حتى ظهرت نبوة نوح. (۱) [۱۱۱۲] (۲٨) كمال الدين: حدثنا أبي؛ ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما قالا: حدثنا سعد بن عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن هشام بن سالم (۲)، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان أبو إبراهيم المنجماً لنمرود بن كنعان وكان نمرود لا يصدر إلا عن رأيه، فنظر في النجوم ليلة من الليالي فأصبح فقال: لقد رأيت في ليلتي هذه عجباً! فقال له نمرود: وما هو؟ فقال: رأيت مولوداً يولد في أرضنا هذه فيكون هلاكنا على يديه، ولا يلبث إلا قليلاً حتّى يُحمل به. فعجب من ذلك نمرود وقال له: هل حملت به النساء؟ فقال: لا. وكان فيما أوتي به من العلم أنه سيحرق بالنار ولم يكن أوتي أن الله تعالى سينجيه، قال: فحجب النساء عن الرجال، فلم يترك امرأة إلا جعلت بالمدينة حتى لا يخلص إليهن الرجال (۳) قال: ووقع (٤) أبو إبراهيم على امرأته فحملت به وظنّ أنه صاحبه، فأرسل إلى نساء من القوابل لا يكون في البطن شيء إلا علمن به فنظرن إلى أم إبراهيم، فألزم الله تعالى ذكره ما في الرحم الظهر، فقلن: ما نرى شيئاً في بطنها! فلما وضعت أم إبراهيم [به] أراد أبوه أن يذهب به إلى نمرود، فقالت له امرأته: لا تذهب بابنك إلى نمرود فيقتله، دعني أذهب به إلى بعض الغيران(٥) أجعله فيه .۱۲۷/۱ - ۱ ٢ - كأن فيه سقطاً لما رواه الكليني في روضة الكافي بإسناده عن ابن أبي عمير، عن هشام، عن أبي أيوب الخزاز، عن أبي بصير. ٣ - أي لا يصل إليهن، وفي الصحاح: خلص إلي الشيء: وصل. ٤ في بعض النسخ وباشر» بدون على. ه - جمع الغار وهو الكهف في الجبل.