(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 214]
فقال له: أين أنت عن ذات القلاقل؟
الله مواله.
فقال: يا رسول الله، وما ذات القلاقل؟ قال: أن تعوّذه فتقرأ عليه سورة الجحد،
وسورة الإخلاص، وسورة الفلق، وسورة الناس.
وأنا إلى اليوم أتعوّذ بها كل غداة، فما أصبت [بولد] ولا أصيب لي مال
ولا مرضت ولا افتقرت، وقد انتهى بي السنّ إلى ما ترون، فحافظوا عليها
واستكثروا من التعوّذ بها. [فسمعنا ذلك منه] ثم انصرفنا من عنده. (۱)
[١١٣٤] ١٤ - كمال الدين: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب السجزي (٢)، عن
أبي بكر محمد بن الفتح الرقي (۳) وعلي بن الحسن بن الاشكي ختن أبي بكر (٤)
قالا: لقينا بمكة رجلاً من أهل المغرب، فدخلنا عليه مع جماعة من أصحاب
الحديث ممن كان حضر الموسم في تلك السنة، وهي سنة تسع وثلاثمائة، فرأينا
رجلاً أسود الرأس واللحية، كأنّه شنّ بال، وحوله جماعة هم أولاده وأولاد
أولاده، ومشايخ من أهل بلده، ذكروا أنهم من أقصى بلاد المغرب بقرب باهرة
العليا، وشهد هؤلاء المشايخ أنّهم سمعوا آباءهم (٥) حكوا عن آبائهم وأجدادهم
أنهم عهدوا هذا الشيخ المعروف بأبي الدنيا معمر.
واسمه علي بن عثمان بن خطاب بن مرة بن مؤيد، وذكروا أنه همداني، وأنّ
أصله من صنعاء اليمن، فقلنا له:
أنت رأيت علي بن أبي طالب؟ فقال بيده، ففتح عينيه، وقد كان وقع
حاجباه عليهما، ففتحهما كأنهما سراجان، فقال:
۱ - منتخب الأنوار المضيئة: ۱٨۲. وأخرجه في البحار: ٢٥٨/٥١، ومستدرك الوسائل: ٣٨٩/٤ ح٢٦ عن الأنوار.
۲ «الشجري» خ.
«البرقي، المزني، المركي، المركني، خ. وفي جميع هذه النسخ جعل «القاسم» بدل «الفتح».
٤ - «علي بن الحسن بن جنكاء اللائكي» ب، وفي بعض النسخ «حتكا اللائكي».
ه «أنا سمعنا آباءنا» م.