(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 383]
في باب التوقيعات، ثم قال: وكان أبو القاسم الله من أعقل الناس عند المخالف
والموافق، ويستعمل التقية.
[١٢٤٠] ٣٢ - روى أبو نصر هبة الله بن محمد، قال: حدثني أبو عبد الله بن غالب حمو (۱)
أبي الحسن بن أبي الطيب قال (۲):
ما رأيت من هو أعقل من الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح؛ ولعهدي به (۳)
يوماً في دار ابن يسار، وكان له محل عند السيد والمقتدر عظيم، وكانت العامة
أيضاً تعظمه، وكان أبو القاسم يحضر تقيّة وخوفاً. وعهدي به وقد تناظر (٤) اثنان،
فزعم واحد أن أبا بكر أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ثم عمر ثم علي!
وقال الآخر: بل علي الأفضل من عمر، فزاد الكلام بينهما.
فقال أبو القاسم: الذي اجتمعت عليه الصحابة هو تقديم الصديق، ثم بعده
الفاروق، ثم بعده عثمان ذو النورين، ثمّ علي الوصي، وأصحاب الحديث على
ذلك، وهو الصحيح عندنا!
فبقي من حضر المجلس متعجباً من هذا القول، وكانت العامة الحضور يرفعونه
على رؤوسهم، وكثرة الدعاء له، والطعن على من يرميه بالرفض.
فوقع علي الضحك، فلم أزل أتصبر وأمنع نفسي، وأدس كمي في فمي،
فخشيت أن أفتضح، فوثبت عن المجلس، ونظر إلي ففطن (٥) بي.
فلما حصلت في منزلي، فإذا بالباب يطرق فخرجت مبادراً، فإذا بأبي القاسم
ابن روح راكباً بغلته قد وافاني من المجلس قبل مضيه إلى داره، فقال لي:
يا أبا عبد الله! - أيدك الله. الله لم ضحكت وأردت أن تهتف بيك
كأن الذي قلته عندك
6
ليس بحق؟ فقلت له: كذاك هو عندي.
۱ معناه أبو الزوجة أو أخوها.
۲ «وأبو الحسن بن... قالا» ع، ب.
٣ - عهد فلاناً بمكان كذا: لقيه فيه. وعهد الشيء: عرفه.
٤ «تنازع» ع.
ه أي تنبه.