(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 544]

الهمداني، قال: كتبت إلى صاحب الزمان: إن أهل بيتي يؤذونني ويقرعونني

بالحديث الذي روي عن آبائك الله أنهم قالوا: قوّامنا وخدامنا شرار خلق الله».

فكتب: ويحكم! أما قرأتم قول الله (۱) عزّ وجلّ:

وَجَعَلْنَا بَينَهُم وَبَيْنَ الْقُرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة) (٢)

(۲)

ونحن والله القرى التي بارك الله فيها، وأنتم القرى الظاهرة.

قال عبد الله بن جعفر: وحدثنا بهذا الحديث علي بن محمد الكليني، عن محمد

بن صالح، عن صاحب الزمان. (۳)

[١٣٤٦] ٧ ومنه ابن الوليد، عن سعد عن علان عن محمد بن جبرئيل، عن

إبراهيم ومحمد ابني الفرج، عن محمد بن إبراهيم بن مهزيار أنه ورد العراق شاكاً

مرتاداً، فخرج إليه: «قل للمهزياري (٤):

قد فهمنا ما حكيته عن موالينا بناحيتكم فقل لهم: أما سمعتم الله عز وجل

يقول: «يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمرِ مِنْكُم)؟ (٥)

هل أمر إلا بما هو كائن إلى يوم القيامة؟ أو لم تروا أن الله عز وجل جعل

لكم (٦) معاقل تأوون إليها، وأعلاماً تهتدون بها من لدن آدم إلى أن ظهر

الماضي [أبو محمد] صلوات الله عليه كلما غاب علم بدا علم، وإذا أفل نجم طلع نجم،

فلما قبضه الله عز وجل إليه، ظننتم أنّ الله قد قطع السبب بينه وبين خلقه؟ كلا ما

كان ذلك ولا يكون حتى تقوم الساعة، ويظهر أمر الله عزّوجل وهم كارهون.

يا محمد بن إبراهيم عليه السلام يدخلك الشك فيما قدمت له، فإنّ الله عزّ وجل لا يخلي

الأرض من حجة، أليس قال لك أبوك قبل وفاته:

احضر الساعة من يعيّر هذه الدنانير التي عندي. فلما أبطىء ذلك عليه، وخاف

٢ - سبأ: ١٨.

۱ تقرأون ما قال» م.

٤ «للمهزيار» ع، ب.

۳ تقدم ذح ۱۲۱۰.

ه - النساء: ٥٩.