(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 299]
الحاوي (١)، ويقع فيه هرج ومرج وشغب، وتلك علامات الخصب.
ومن العلامة إلى العلامة عجب، فإذا انقضت العلامات العشرة إذ ذاك يظهر
القمر (۲) الأزهر، وتمت كلمة الإخلاص لله على التوحيد. (۳)
[١٧٧٦] ١٦٨ - كتاب سرور أهل الإيمان عن السيد علي بن عبدالحميد، بإسناده عن
إسحاق يرفعه إلى الأصبغ بن نباتة، قال: سمعت أمير المؤمنين يقول للناس:
سلوني قبل أن تفقدوني، لأني بطرق السماء أعلم من العلماء، وبطرق الأرض
أعلم من العالم، أنا يعسوب الدين، أنا يعسوب المؤمنين، وإمام المتقين، وديان
الناس يوم الدين، أنا قاسم النار، وخازن الجنان، وصاحب الحوض والميزان،
وصاحب الأعراف؛
فليس منا إمام إلا وهو عارف بجميع أهل ولايته، وذلك قوله عزّوجلّ:
إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ. (٤)
ألا أيها الناس! سلوني قبل أن تفقدوني فإنّ بين جوانحي علماً جماً، فسلوني
قبل أن تشغر (٥) برجلها فتنة شرقية، وتطأ في خطامها بعد موتها وحياتها.
وتشب نار بالحطب الجزل من غربي الأرض، رافعة ذيلها، تدعو يـا ويـلـها،
بدجلة أو حولها (1) فإذا استدار الفلك [و] قلتم مات أو هلك، بأي واد سلك (۷)
فيومئذ تأويل هذه الآية: ﴿ ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ
وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا ) (۸). ولذلك آيات وعلامات:
۱ ـ «الجاري» م، «الحادي» ب. والحاوي وحاوي النجم كوكبان» ظاهراً.
۲ ـ «بنا القمر» م.
٣ - ٢١٣، عنه البحار: ٢٦٧/٥٢ ح ١٥٥، وعوالم العلوم: ج ٥: ج ٣/١٥ ص ۱۹۹ ح ۱۸۱، وفيه بقية تخريجات الحديث
2001
مع بيان فراجع.
٤ ـ الرعد: ٧.
ه ـ الشغر: البعد والإتساع، وأشغرت الناقة اتسعت في السير وأسرعت، وأشغرت الحرب أو الفتنة: اتسعت.
٦ ـ «لرحله ومثلها» ع، م، ب. وما أثبتناه كما في شرح النهج لابن أبي الحديد: ١٣٦/٦.
- كناية عن انقطاع أملهم عمن كانوا يتوقعون منه إصلاح شؤونهم ولقيادتهم وذاك مولانا صاحب الأمر لا.
- الإسراء: ٦.