(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 448]
أبي عبد الله عليه السلام أيام خروج محمد بن عبدالله بن الحسن(۱) إذ دخل
كنت عند
عليه رجل من أصحابنا فقال له: جعلت فداك إنّ محمد بن عبدالله قد خرج وأجابه
الناس فما تقول في الخروج معه؟
فقال أبو عبد الله: أسكن ما سكنت السماء والأرض.
فقال عبدالله بن بكير: فإذا كان الأمر هكذا، ولم (۳) يكـن خـروج ما سكنت
السماء والأرض، فما من قائم وما من خروج! فقال أبو الحسن:
صدق أبو عبد الله الله وليس الأمر على ما تأوّله ابن بكير، إنما قال أبو عبد الله:
اسكنوا ما سكنت السماء من النداء، والأرض من الخسف بالجيش.(۳)
وحده عليه السلام
[١٩٢۸] ٣١٦ـ إرشاد المفيد، وغيبة الطوسي: [الفضل، عن ابن أسباط، عن
الحسن (٤) بن الجهم، قال: سأل رجل أبا الحسن عن الفرج، فقال(٥):
ما تريد، الإكثار أم (٦) أجمل لك؟ قال: بل تجمل لي (۷) فقال:
إذا تحركت (۸) رايات قيس بمصر، ورايات كندة بخراسان، أو ذكر غير كندة. (۹)
۱ ـ هو محمد بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام الملقب بذي النفس الزكية وذلك لما روي
عن رسول الله صلى الله عليه وآله: «تقتل بأحجار الزيت من ولدي نفس زكية واعتقد البعض أنه المهدي لما نسب إلى
رسول الله صلى الله عليه وآله المهدي رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي». ظهر بالمدينة أيــام
الدوانيقي العباسي سنة ١٥٤، واستشهد باحجار الزيت. (راجع مقاتل الطالبيين: ١٥٧، وعمدة الطالب: ١٠٤).
٣ - ٢٦/٢، عنه البحار: ١٨٨/٥٢ ح ١٦، ووسائل الشيعة: ١٤٣٩/١١.
۲ ـ «فلم» ب، ع.
٤ ـ «أبي الحسن» الإرشاد، راجع معجم رجال الحديث: ٢٩٤/٤ رقم ٢٧٥١.
٦ ـ «أو» غيبة، ب، ع.
ه ـ «فقال لي» ب، ع.
«فقلت: أريد تجمله لي» غيبة، ب، ع.
ـ «ركزت» الإرشاد.
٩ - ٣٧٦، ٤٤٨ - ٤٤٩، عنهما البحار: ٢١٤/٥٢ ح ٦٨، إثبات الهداة: ٤١٠/٧ ح ٦١ وعــن الغيبة، وأورده فــي
الخرائج والجرائح: ١١٦٥/٣ ضمن ح ٦٤، عنه منتخب الأنوار المضيئة: ٦٦، وفي إعلام الورى: ٢٨٤/٢، عن
علي بن أسباط (مثله)، عنه إثبات الهداة: ٤١٩/٧ - ٨٥، وأخرجه في كشف الغمة: ٤٦١/٢ عن الإرشاد.