(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 4 · صفحة 377 من 528
»»
[صفحة 377] منزله حتى يستبدل منزلاً، ليضع متحوّله ومعارف منتقله (۱). فطوبى لذي قلب سليم أطاع من يهديه، وتجنّب ما يرديه، فيدخل مدخل الكرامة، فأصاب سبيل السلامة، يبصر ببصره، وأطاع هادي أمره، دلّ أفضل الدلالة، وكشف غطاء الجهالة المضلة الملهية . فمن أراد تفكراً أو تذكّراً فليذكر رأيه، وليبرز بالهدى ما لم تغلق أبوابه، وتفتح أسبابه، وقبل نصيحة من نصح بخضوع وحسن خشوع، بسلامة الإسلام ودعاء التمام، وسلام بسلام، تحيّة دائمة الخاضع متواضع يتنافس بالإيمان، ويتعارف عدل الميزان، فليقبل أمره وإكرامه بقبول، وليحذر قارعة قبل حلولها. إن أمرنا صعب مستصعب، لا يحتمله إلا ملك مقرب، أو نبي مرسل، أو عبد امتحن الله قلبه للإيمان (۲)، لا يعي حديثنا إلا حصون حصينة، أو صدور أمينة، أو أحلام رزينة يا عجباً كلّ العجب بين جمادى ورجب! فقال رجل من شرطة الخميس: ما هذا العجب يا أمير المؤمنين؟ قال: وما لي لا أعجب و [قد] سبق القضاء فيكم، وما تفقهون الحديث، إلا(۳) صوتات بينهنّ موتات حصد نبات، ونشر أموات، ويا عجباً كلّ العجب بين جمادى ورجب! قال أيضاً رجل: يا أمير المؤمنين ما هذا العجب الذي لا تزال تعجب منه؟ قال: ثكلت الآخر أمه، وأي عجب يكون أعجب (٤)؟! ۱ «منقلبه» ع، ب. ٢ - إن شأنهم وما هم عليه من الكمال والقدرة على خوارق العادات صعب لا يحصل لغيرهم، مستصعب الفهم على الخلق، أو فهم علومهم، وإدراك أسرارهم مشكل يستصعبه أكثر الخلق، فلا يقبله حق القبول بحيث لا يخرج إلى طرف الإفراط بالغلو أو التفريط بعدم التصديق، أو القول بعدم الحق لسوء الفهم إلا قلب عبد شرحه الله وصفاه للايمان، فيحمل كلما يأتون به على وجهه إذا وجد له محملاً، ويصدق إجمالاً بكل ما عجز عن معرفته تفصيلاً ويرد علمه إليهم ل . (قاله المجلسي له في البحار: ٢٣٣/٦٩). «ألا» الرجعة. ٤ «منه» م.