(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 382]
فيومئذ تأويل هذه الآية: ﴿وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا ) (۱).
ثم يبعث الله من كل أمة فوجاً ليريهم ما كانوا يوعدون، فيومئذ تأويل هذه
الآية: ﴿وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ) (۲). والوزع
خفقان أفئدتهم.
ويسير الصديق الأكبر براية الهدى، والسيف ذي الفقار (۳)، والمخصرة (٤) حتى
ينزل أرض الهجرة مرتين وهي الكوفة - فيهدم مسجدها ويبنيه على بنائه الأول
ويهدم ما دونه من دور الجبابرة، ويسير إلى البصرة حتى يشرف على بحرها ومعه
التابوت، وعصا موسى ، فيعزم عليه، فيزفر في البصرة زفرة فتصير بحراً لجياً
فيغرقها ] لا يبقى فيها غير مسجدها كجؤجؤ السفينة على ظهر الماء.
ثم يسير إلى حروراء (٥) حتى يحرقها، ويسير من باب بني أسد حتى يزفر زفرة
في ثقيف، وهم زرع (٦) فرعون، ثم يسير إلى مصر فيصعد (۷) منبره، فيخطب
الناس، فتستبشر الأرض بالعدل، وتعطي السماء قطرها، والشجر ثمرها، والأرض
نباتها، وتتزين الأرض لأهلها، وتأمن الوحوش حتى ترتعي في طرق(۸) الأرض
كأنعامهم.
ويقذف في قلوب المؤمنين العلم، فلا يحتاج مؤمن إلى ما عند أخيه من علم،
فيومئذ تأويل هذه الآية: ﴿ يُغْنِ اللهُ كُلاً مِّنْ سَعَتِهِ ) (۹) وتخرج لهم الأرض كنوزها.
- النمل: ۸۳. وفي ع، م ب «نبعث» بدل «نحشر».
۱ آل عمران: ۸۳.
«ذوالفقار» خ .
٤ ما يتوكأ عليها ، كالعصا ونحوها ، أو قضيب يشار به أثناء الخطابة، وكان يتخذه الملوك.
ه قال في معجم البلدان: ٢٤٥/٢ : حروراء... قيل: هي قرية بظاهر الكوفة، وقيل: موضع على ميلين منها
نزل به الخوارج الذين خالفوا علي بن أبي طالب .... وفي م «حرور».
۷ «فيعلو» م.
٦ في بشارة الإسلام «وزغ».
- النساء: ۱۳۰.
۸ «طرف» م.