(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 383]
ويقول القائم : كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ ) (۱)
فالمسلمون يومئذ أهل صواب للدين (۲)، أذن لهم في الكلام،
فيومئذ تأويل هذه الآية: ﴿وَجَاء رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ) (۳).
فلا يقبل الله يومئذ إلا دينه الحق، ألا الله الدين الخالص؛
فيومئذ تأويل هذه الآية: ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ
زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ أَفَلا يُبْصِرُونَ * وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنتُمْ
صَادِقِينَ * قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ * فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ
وَانتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ) (٤).
فيمكث فيما بين خروجه إلى يوم موته ثلاثمائة سنة ونيفاً، وعدة أصحابه
ثلاثمائة وثلاثة عشر منهم تسعة من بني إسرائيل، وسبعون من الجن، ومائتان
وأربعة وثلاثون، منهم: سبعون الذين غضبوا للنبي الله إذ هجته مشركو قريش،
فطلبوا إلى نبي الله له أن يأذن لهم في إجابتهم، فأذن لهم حيث نزلت هذه الآية:
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا
وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ) (٥).
وعشرون من أهل اليمن، منهم: المقداد بن الأسود، ومائتان وأربعة عشر الذين
كانوا بساحل البحر مما يلي عدن، فبعث إليهم نبي الله برسالة فأتوا مسلمين (٦).
ومن أفناء (۷) الناس ألفان وثمانمائة وسبعة عشر، ومن الملائكة أربعون ألفاً، من
ذلك من المسومين (۸) ثلاثة آلاف، ومن المردفين (۹) خمسة آلاف.
۲ «للذين» خ .
١ - إقتباس من سورة الحاقة: ٢٤.
٣ - الفجر : ٢٢.
- السجدة: ٢٧ - ٣٠.
٥ الشعراء: ٢٢٧.
- أي أخلاط، لا يدرى من أي قبيلة هم.
٦ أضاف في م «وتسعة من بني إسرائيل».
أي معلمين بعلامة يعرفون بها في الحرب (مجمع البحرين: ٦٩٢/٢).
٩ أي متبعين بعضهم لبعض، أو متبعين للمؤمنين يحفظونهم (مجمع البحرين: ٦٢/٥).