(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 496]
[ ٢٨٧٩] ٥١ تأويل الآيات: روى الحسن بن أبي الحسن الديلمي بإسناده [عن
رجاله ] إلى محمد بن علي، عن أبي عبدالله عليه السلام في قوله عزّ وجل:
أَفَمَن وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَآقِيهِ) . قال:
الموعود علي بن أبي طالب عليه السلام وعده الله تعالى أن ينتقم له من أعدائه في
الدنيا، ووعده الجنة له ولأوليائه في الآخرة. (۱)
[ ٢٨٨٠] ٥٢ - منتخب البصائر (۲) : مما رواه لي السيد الجليل علي بن عبدالحميد
بإسناده إلى أسد بن إسماعيل، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال حين سئل عن اليوم
الذي ذكر الله تعالى مقداره في القرآن فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) :
هي كرة رسول الله صلى الله عليه وآله فيكون ملكه في كرته خمسين ألف سنة(٣)،
ويملك أمير المؤمنين في كرته أربعاً وأربعين ألف سنة. (٤)
[ ٢٨٨١] ٥٣ ومنه: من كتاب تأويل ما نزل من القرآن في النبي وآله تأليف أبي
عبدالله محمد بن العباس بن علي ] (٥) بن مروان: حدثنا الحسين بن أحمد(٦)، عن
١ - ٤٢٢/١ ح ١٨، عنه البحار : ١٦٣/٢٤ ح ۲ ، وج ١٥٠/٣٦ ملحق ح ١٢٩ ، وج ٥٣ / ٧٦ . ١٢٩، وج ٧٦/٥٣ ٧٩، والإيقاظ من
الهجعة: ٢٩٤ ح ۱۱۹، والآية ٦١ من سورة القصص.
١١٩
۲ «الإختصاص» ع. راجع ص ١٦١ ح ٣٥٥.
٣ الدمعة الساكبة: ٥٥٦ : فإذا لاحظنا جملة دولتهم وهم ثمانون ألف سنة وأول رجعتهم خروج الحسين عليه السلام
وهو يبقى إلى خروج جده رفعهم عن ذات العالم ولذا لم تجري فيه الإستنابة وقلنا برجعتهم جميعاً كما مر
ومدة رجعة الرسول صلى الله عليه وآله خمسون ألف سنة في رجب من رواية ترجيح رواية الخمسين بالنسبة إلى
الحسين والأربعة والأربعون بالنسبة إلى علي الوعد جميع دولتهم قبل ظهور الرسول صلى الله عليه وآله في دولته
فإنهم خلفائه ونوابه والشريعة شريعته وكذا زمن ظهور القائم عليه السلام قبل الحسين في دولتهم أيضاً
وتحمل رواية الأربعين في رواية المعلى والشحام على بعض خصائص دولتهم لأنه قبل خروج أبيه أمير
المؤمنين عليه السلام في الكرة الثانية لم يستقر ملكه بل هو في أشد المجاهدة لأعداء الله.
٤ - ١٦٦ ح ١٤٣ ، تقدم ح ٢٨٨٦ بتخريجاته.
ه ذكرنا ترجمته في مقدمة كتاب التأويل ص ۷، فراجع.
٦ «محمد» ع، ب.