(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 4 · صفحة 69 من 528
»»
[صفحة 69] من حي رجل، ومن حتي رجلان، ومن حي ثلاثة، ومن حي أربعة؛ ومن حي خمسة، ومن حي ستة، ومن حيّ سبعة، ومن حي ثمانية؛ ومن حيّ تسعة، ولا يزال كذلك حتى يجتمع له العدد. (۱) [٢٢٨٨] ٢٥ - كمال الدين: ابن إدريس، عن أبيه، عن ابن عيسى، عن الأهوازي، عن ابن أبي عمير، عن أبي أيوب، عن أبي بصير، قال: سأل رجل من أهل الكوفة أبا عبد الله عليه السلام كم يخرج مع القائم ، فإنهم يقولون: إنه يخرج معه مثل عدة أهل بدر ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً؟ قال: وما يخرج إلا في أولي قوة (۲)، وما يكون أولو القوة أقل من عشرة آلاف.(۳) [٢٢٨٩] ٢٦ - ومنه: ماجيلويه، عن عمه، عن الكوفي، عن أبيه، عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر، قال: قال الصادق : كأني أنظر إلى القائم عليه السلام على منبر الكوفة وحوله أصحابه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً عدة أهل بدر، وهم أصحاب الألوية، وهم حكام الله في أرضه على خلقه، حتى يستخرج من قبائه (٤) كتاباً مختوماً بخاتم من ذهب، عهد معهود من رسول الله صلى الله عليه وآله ، فيجفلون (٥) عنه أجفال الغنم [البكم فلا يبقى منهم إلا الوزير وأحد عشر نقيباً، كما بقوا مع موسى بن عمران ! فيجولون في الأرض فلا يجدون عنه مذهباً، فيرجعون إليه! ١ - ٤٢٤/٢ ح ٢٦، عنه البحار : ٣٠٩/٥٢ ج ۳، وإثبات الهداة: ٤٥٤/٦ - ٢٥٨. اح ح ٢ - المعنى أنه لا لا تنحصر أصحابه في الثلاثمائة وثلاثة عشر، بل هذا العدد هم المجتمعون عنده في بدو خروجه منه ). ٦٥٤/٢ ح ٢٠، عنه البحار: ٣٢٣/٥٢ ٣٣، وإثبات الهداة : ٤٤٥/٦ ح ٢٣٤، وحلية الأبرار: ٢٥٧/٥ ح ٢، وزاد في آخره: وفي نسخة أخرى: وما يكون أولو القوة إلا عشرة آلاف، وأورده في العدد القوية: ٦٥ ح ٩٢. ٤ - القباء: ثوب يلبس فوق الثياب، جمعه أقبية. ه - أجفل القوم: أي هربوا مسرعين (منه ) .