(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 17]
المهدي من آل محمد، و [عرفه ] أن الله قد أهلك جيشه بالبيداء، وقال لي:
يا بشير، الحق بالمهدي بمكة وبشره بهلاك الظالمين، وتب على يده، فإنّه يقبل
توبتك، فيمر القائم يده على وجهه فيرده سوياً كما كان، ويبايعه ويكون معه.
قال المفضل: يا سيدي وتظهر الملائكة والجن للناس؟
قال: إي والله يا مفضل، ويخالطونهم كما يكون الرجل مع خاصته (۱) وأهله.
قلت: يا سيدي ويسيرون معه؟ قال: إي والله يا مفضل،
ولينزلن أرض الهجرة ما بين الكوفة والنجف، وعدد أصحابه الله حينئذ ستة
وأربعون ألفاً من الملائكة، وستة آلاف من الجنّ (۲) بهم(۳) ينصره الله ويفتح على
يديه. قال المفضل: (قلت: يا سيدي) فما يصنع بأهل مكة؟
قال: يدعوهم بالحكمة والموعظة الحسنة، فيطيعونه ويستخلف فيهم رجلاً من
أهل بيته، ويخرج يريد المدينة.
قال المفضل: يا سيدي فما يصنع بالبيت؟
قال: ينقضه فلا يدع منه إلا القواعد التي هي أول بيت وضع للناس ببكة في (٤)
عهد آدم والذي رفعه إبراهيم وإسماعيل منها، وإن الذي بني بعدهما
لم يبنه نبي ولا وصي، ثم يبنيه كما يشاء الله وليعفين آثار الظالمين بمكة والمدينة
والعراق وسائر الأقاليم؛ وليهد من مسجد الكوفة، وليبنينه على بنيانه الأول (٥)؛
وليهد من القصر العتيق، ملعون [ملعون] من بناه.
قال المفضل: يا سيدي [ف] يقيم بمكة؟
۱ ـ «جماعته، حاشيته»، خ.
٢ - وفي رواية أخرى: ومثلها من الجن.
٣ - « ثم» المختصر.
٤ ـ «علی» خ.
ه - إن أول من أسس مسجد الكوفة وبناه هو آدم كما هو المشهور والمأثور. .. أما أول من غيره فالطوفان في زمان
نوح، ثم غيره بعد أصحاب كسرى والنعمان بن المنذر، ثم غيره زياد بن أبي سفيان. .. (راجع تاريخ الكوفة
للبراقي: ٣٢).