(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 5 · صفحة 51 من 336
»»
[صفحة 51] فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ) (۱). والفرق بين المزوجة والمتمتعة أنّ للزوجة صداقاً وللمتمتعة أجرة. فتمتع سائر المسلمين على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله في الحج وغيره، وأيام أبي بكر، وأربع سنين في أيام عمر، حتى دخل على اخته عفرا فوجد في حجرها طفلاً يرضع من ثديها (فقال: يا أختي ما هذا؟ ! فقالت له: ابني من أحشائي، ولم تكن متبعلة، فقال لها من أين ذلك، فقالت: تمتعت فكشفت فنظر إلى درة اللبن في فم الطفل، فأغضب وأرعد وأربد، وأخذ الطفل على يده، وخرج حتى أتى المسجد، ورقى المنبر وقال: نادوا في الناس إن الصلاة جامعة، وكان غير وقت صلاة، فعلم الناس أنه لأمر يريده عمر فحضروا، فقال: معاشر الناس من المهاجرين والأنصار وأولاد قحطان، مـن مـنـكـم يـحـب أن يرى المحرمات عليه من النساء، ولها مثل هذا الطفل؟ قد خرج من أحشائها، وهو يرضع على ثديها وهي غير متبعّلة؟ فقال بعض القوم: ما نحب هذا. فقال: ألستم تعلمون أنّ أختي عفرا بنت حنتمة أمي وأبي الخطاب غير متبعلة؟ قالوا: بلى. قال: فإني دخلت عليها في هذه الساعة، فوجدت هذا الطفل في حجرها، فناشدتها أنى لك هذا؟ فقالت: تمتعت. فأعلموا سائر الناس، أن هذه المتعة التي كانت حلالاً للمسلمين في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله قد رأيت تحريمها، فمن أبى ضربت جنبيه بالسوط، فلم يكن في القوم منكر قوله، ولا رادّ عليه، ولا قائل: لا يأتي رسول بعد رسول الله صلى الله عليه وآله أو كتاب بعد كتاب الله، لا نقبل خلافك على الله وعلى رسوله وكتابه، بل سلّموا ورضوا. قال المفضل: يا مولاي فما شرائط المتعة؟ ۱ - النساء: ٢٤.