(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 9]
السماء، ولم يجعلا لصلاتهم وقتاً؛ وإنّما هو إفتراء على الله الكذب وعلى آدم
وشيت ع. قال المفضل: يا مولاي وسيدي لم سمي قوم موسى اليهود (۱)؟
قال: لقول الله عزّ وجلّ عنهم: إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ) (٢) أي اهتدينا إليك.
قال المفضل: قلت: فلم سمّي النصارى نصارى؟ قال: لقول عيسى عليه السلام م
يا بني إسرائيل: مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللهِ (۳) وتلا الآية إلى آخرها. فسموا النصارى،
لنصرة دين الله؟ قال المفضل: فقلت؟ يا مولاي فلم سمي (٤) الصابئون الصابئين؟
فقال: إنهم (0) صبوا (1) إلى تعطيل الأنبياء والرسل والملل والشرائع، وقالوا:
كلما جاءوا به (هؤلاء) باطل، فجحدوا توحيد الله تعالى، ونبوة الأنبياء، ورسالة
المرسلين (۷)، ووصية الأوصياء؛
فهم بلا شريعة ولا كتاب ولا رسول، وهم معطلة العالم.
قال المفضل: سبحان الله ما أجل هذا من علم [الله (۸]؟
قال: نعم يا مفضل، فألقه إلى شيعتنا لئلا يشكوا في الدين.
قال المفضل: يا سيدي ففي أي بقعة يظهر المهدي؟
قال (الصادق): لا تراه عين في وقت ظهوره إلا (٩) رأته كل عين،
فمن قال لكم غير هذا فكذبوه؟
قال المفضل: قلت: يا سيدي، ولا يرى وقت ولادته؟ قال: بلى والله، ليرى (۱۰)
من ساعة ولادته إلى ساعة وفاة أبيه، سنتين وتسعة (١١) أشهر،
أول ولادته وقت الفجر من ليلة الجمعة، لثمان ليال خلون من شعبان سنة سبع
۱ - الهود: التوبة والرجوع إلى الحق ( منه ).
٢ - الأعراف: ١٥٦. ٣ ـ آل عمران: ٥٢.
٤ ـ «سموا» الحلية.
ه ـ «لأنهم» خ.
٦ ـ صبا يصبوا أي مال، وصبأ ـ بالهمز - أي خرج من دين إلى دين (منه الله ). ۷ ـ «الرسل» خ.
هؤلاء» المختصر.
۹ - «ولا» المختصر، مصحف.
۱۰ ـ «أنه يرى» خ.
۱۱ ـ «سبعة» خ.