تفسير جابر الجعفي

[صفحة 107]

٩٠- محمد بن يحيى، عن علي بن إسماعيل، عن علي بن الحكم، عن

المفضل بن صالح، عن جابر، عن أبي جعفر قال أحرم موسى من رملة


قال: ومر بصفاح الروحاء محرما يقود ناقته بخطام من ليف عليه عباءتان


مصر


قطوانيتان يلبي وتجيبه الجبال".


٩١- عن محمد العطار، عن الحسين بن إسحاق التاجر، عن علي بن مهزيار،

عن الحسن بن سعيد، عن عثمان بن عيسى، وعلي بن الحكم، عن المفضل بن


صالح، عن جابر، عن أبي جعفر قال: أحرم موسى من رملة مصر، ومر


(۳)

بصفائح الروحاء محرما يقود ناقته بخطام من ليف قلبي تجيبه الجبال .


٩٢- عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي نجران، عن

المفضل، عن جابر، عن أبي جعفر قال صلى في المسجد الخيف سبعمائة


نبي وإن ما بين الركن والمقام لمشحون من قبور الانبياء وإن آدم لفي حرم الله


عز وجل (٤).


(۱) في المراصد الرملة واحدة الرمل مدينة بفلسطين، كانت قصبتها وكانت رباطا للمسلمين وبينها

وبين بيت المقدس اثنا عشر ميلا وهى كورة منها. انتهى. وقال الجوهرى رملة مدينة بالشام. وقال


المجلسي - رحمه الله -: يحتمل أن يكون نسبتها إلى مصر لكونها في ناحيتها أو يكون في مصر ايضا


رمله اخرى. (بحار الأنوار، ج ١٣، ص ٦٠).


(۲) الكافي، ج ٤ ، ص ۲۱۳ ، ح ۵؛ الفقيه، ج ۲، ص ٢٣٥؛ وسائل الشيعة، ج ١٢، ص ٣١٤.

(۳) الكافي، ج 4، ص ۲۱۳؛ الفقيه، ج ۲، ص ٢٣٤؛ وسائل الشيعة، ج ۱۲، ص ٢١٤؛ بحار الانوار، ج ١٣،

ص ۱۰.


(٤) الكافي، ج 4، ص ٢١٤؛ بحار الانوار، ج ۱۱، ص ٢٦٠؛ وقال صاحب الوسائل، ج 5، ص ٢٦٩: فيه

أشعار بجواز الدفن في المسجد، ومثله كثير لكن ليس فيه تصريح بجوازه في هذه الشريعة. فلعله


منسوخ أو مخصوص بالانبياء. إلا أن النفس بالمنع غير ظاهر، لكن حكم به بعض الفقهاء. ولم يوردوا