تفسير جابر الجعفي

[صفحة 128]

سورة آل عمران |


بس اللهم الحمر الرحم


هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأَخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ


فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ


تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَا بِهِ كُلِّ مِنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو


الْأَلْبَابِ ) (۷)


۱۳۰- جعفر بن محمد بن شريح عن حميد بن شعيب، عن جابر الجعفي،

قال، قال أبو عبد الله : إن القرآن فيه محكم ومتشابه، فأما المحكم فنؤمن به و


نعمل به وندين به، وأما المتشابه فنؤمن به ولا نعمل به، وهو قول الله في كتابه


(فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم


تأويله إلا الله والراسخون في العلم).


(۱) الأصول الستة عشر ، ص ٦٦؛ بصائر الدرجات، ص ۲۲۳؛ وسائل الشيعة، ج ۲۷، ص ۱۹۸؛ مستدرك