تفسير جابر الجعفي

[صفحة 275]

قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلَا ضَرَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ


مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَّا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) (۱۸۸)


٣٠٦- محمد بن القاسم بن منحاب عن خلف بن حماد، عن ابن مسكان (۱)

عن جابر الجعفي قال: قال أبو جعفر الباقر لرجل من أصحابه: إذا أردت


الحجامة فخرج الدم من محاجمك فقل قبل أن تفرغ وقل والدم يسيل: بسم


الله


الرحمن الرحيم أعوذ بالله الكريم من العين في الدم، ومن كل سوء في حجامتي


هذه ثم قال: أعلمت أنك إذا قلت هذا فقد جمعت؟ إن الله عزوجل يقول في


(۱) عبد الله بن مسكان العنزي بالولاء، الفقيه أبو محمد الكوفي روى عن: إسماعيل بن جابر

الجعفي، وأيوب بن الحر، والحسين بن المختار القلانسي، وحمران بن أعين، وزرارة بن أعين، وأبي


بصير ليث بن البختري المرادي، ومحمد بن علي الحلبي، ومحمد بن مسلم الطائفي، ومنصور بن


حازم البجلي، والفضل بن عبد الملك البقباق، وعنبسة بن مصعب، والحسن الزيات البصري، وعبد


الله بن سنان وسليمان بن خالد، وداود بن فرقد، ويعقوب الأحمر، وآخرين روى عنه الحسن بن


محبوب، ومحمد بن أبي عمير، وحماد بن عيسى الجهني، وصفوان بن يحيى، وعبد الله بن بكير بن


أعين، ويونس بن عبد الرحمان، وسيف بن عميرة النخعي، ودرست بن أبي منصور، وعبد الله بن


المغيرة، وعلي بن الحسن بن رباط، والحسن بن علي الوشاء، وعبد الرحمان بن أبي نجران، وأيوب


بن نوح بن دراج، والحسن بن علي بن فضال، والحسن بن محمد بن سماعة، وغيرهم وكان فقيهاً،


كثير الحديث، ثقة، عيناً، عُد من أصحاب الإمامين أبي عبد الله الصادق، وأبي الحسن الكاظم عليهما


السلام، ووقع في اسناد كثير من الروايات عن الأئمة الطاهرين، تبلغ ألفاً ومائتين وثلاثة وخمسين


مورداً وقد عمد ابن مسكان من الفقهاء الأعلام المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والأحكام، وهو


ممن أجمعت الشيعة على تصديقهم، وأقروا لهم بالفقه. له كتب منها كتاب في الإمامة، وكتاب في


الحلال والحرام وأكثره عن محمد ابن علي بن أبي شعبة الحلبي وقع بعنوان (عبد الله بن مسكان) في


اسناد مائتين وسبعين مورداً، وبعنوان (ابن مسكان في اسناد تسعمائة وأربعة وسبعين مورداً. توفي ابن


مكان في أيام أبي الحسن الكاظم الرجال البرقي، ص ۲۲؛ اختيار معرفة الرجال، ص ٣٧٥ برقم