تفسير جابر الجعفي

[صفحة 304]

قتال غيرهم ويعطيهم سهما من الزكاة. وهل هو ثابت في جميع الاحوال ام في


وقت دون وقت؟ فقال الحسن والشعبي: ان هذا كان خاصا على عهد رسول الله


وروى جابر عن ابي جعفر محمد بن علي ذلك .


٣٣٩- القطب الراوندي في قوله تعالى والمؤلفة قلوبهم أقوام أشراف

كانوا في زمن النبي ، فكان يتألفهم على الإسلام ويستعين بهم على قتال


غيرهم فيعطيهم سهما من الزكاة. فقال قوم كان هذا خاصا على عهد النبي ،


وروى جابر عن الباقر أنه ثابت في كل عصر إلا أن من شرطه ان يكون


(۲)

هناك امام عدل يتألفهم على ذلك واختاره الجبائي.


٣٤٠- سفيان الثوري " عن جابر عن أبي جعفر في قول الله تعالى والغارمين

(۳)

وفي سبيل الله وابن السبيل قال الغارمين المستدينين بغير فساد وابن السبيل


المجتاز من الأرض الى الأرض.


وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ


تَسْتَهْزِئُونَ) (٦٥) ( لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ


نُعَذِّبْ طَائِفَةٌ بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ﴾ (٦٦)


(1) تفسير التبيان، ج 5، ص ٢٤٤.

(۲) فقه القرآن، ج ۱، ص۲۲۷.

(۳) سفيان بن سعيد بن مسروق: أبو عبد الله الثوري من أصحاب الصادق ، رجال الشيخ رجال

الشيخ، ص ٢٢٠و ١٦٢؛ وعده ليس من أصحابنا في الخلاصة ورجال ابن داود (نقد الرجال، ج۲،


ص ۳۳۳).