تفسير جابر الجعفي

[صفحة 374]

مسلمة إلى أهلها ولا يقتل قتيل إلا قضى عنه دينه وألحق عيا له في العطاء حتى


يملاء الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وعدوانا، ويسكن هو وأهل


بيته الرحبة، والرحبة انما كانت مسكن نوح وهي أرض طيبة ولا يسكن رجل من


آل محمد ولا يقتل إلا بأرض طيبة زاكية فهم الاوصياء الطيبون. (۱)


وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا


إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ﴾ (۷۰)


٤٥٠- عن عمران بن موسى بن جعفر، عن علي بن معبد، عن عبيدالله بن

عبدالله الواسطي، عن درست بن أبي منصور عمن ذكره، عن جابر قال: سألت


أبا جعفر عن الروح، قال: يا جابر إن الله خلق الخلق على ثلاث طبقات وأنزلهم


ثلاث منازل، وبين ذلك في كتابه حيث قال: ﴿فَأصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ


الْمَيْمَنَةِ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ


الْمُقَرَّبُونَ فأما ما ذكر من السابقين فهم أنبياء مرسلون وغير مرسلين، جعل الله


فيهم خمسة أرواح روح القدس، وروح الايمان، وروح القوة، وروح الشهوة،


وروح البدن وبين ذلك في كتابه حيث قال: تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى


بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ


وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ثم قال: في جميعهم وأيدهم بروح منه فبروح القدس


بعثوا أنبياء مرسلين وغير مرسلين، وبروح القدس علموا جميع الاشياء، وبروح


الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيئاً، وبروح القوة جاهدوا عدوهم وعالجوا