تفسير جابر الجعفي

[صفحة 618]

ويقول في حكاية عن نوح فدعا ربه أني مغلوب فانتصر ويقول في قصة


موسى رب اني لا أملك إلا نفسي وأخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين فإذا


كان النبي هكذا فالوصي أعذر يا جابر مثل الإمام مثل الكعبة إذ يؤتى ولا


(1)

يأتي ")


حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴾ (۳۸)


۷۰۰- محمد بن علي بن معمر عن محمد بن علي بن عكاية التميمي عن

الحسين بن النضر الفهري عن ابي عمرو الاوزاعي عن عمرو بن شمر، عن جابر


بن يزيد قال: دخلت على ابي جعفر : فقلت: يا بن رسول الله قد ارمضني


اختلاف الشيعة في مذاهبها فقال: يا جابر الم اقفك على معنى اختلافهم من این


اختلفوا ومن أي جهة تفرقوا ؟ قلت: بلی یا بن رسول الله قال: فلا تختلف اذا


اختلفوا يا جابر ان الجاحد لصاحب الزمان كالجاحد الرسول الله صلى الله عليه وآله في ايامه، يا


جابر اسمع وع قلت اذا شيءت قال: اسمع وع وبلغ حيث انتهت بك راحلتك ان


امير المؤمنين خطب الناس بالمدينة بعد سبعة ايام من وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله


وذلك حين فرغ من جمع القرآن وتأليفه فقال: الحمد لله الذي منع الاوهام ان


تنال إلا وجوده الى ان قال مناقب لو ذكرتها لعظم بها الارتفاع فطال لها


الاستماع ولئن تقمصها دوني الاشقيان ونازعاني فيما ليس لهما بحق وركباها


ضلالة واعتقداها جهالة فلبئس ما عليه وردا ولبئس ما لأنفسهما مهدا، يتلاعنان


في دورهما ويتبرأ كل واحد منهما من صاحبه يقول لقرينه اذا التقيا: ياليت


بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين، فيجيبه الاشقى على رثوثة: يا ليتني لم