تفسير جابر الجعفي

[صفحة 619]

أتخذك خليلا لقد أضللتني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان


خذولا، فانا الذكر الذي عنه ضل والسبيل الذي عنه مال والايمان الذي به كفر


والقرآن الذي اياه هجر والدين الذي به كذب والصراط الذي عنه نكب).


۷۰۱- أحمد بن محمد بن عيسى، عن سعيد بن جناح، عن عوف بن عبدالله

الازدي، عن جابر الجعفي، عن أبي جعفر قال: إذا أراد الله قبض الكافر قال:


يا ملك الموت انطلق أنت وأعوانك إلى عدوي فإني قد أبليته فأحسنت البلاء (الى


ان يقول) ثم يدفع في صدره دفعة فيهوي على رأسه سبعين ألف عام حتى يواقع


الحطمة، فإذا واقعها دقت عليه وعلى شيطان وجاذبه الشيطان بالسلسلة فكلما رفع


رأسه ونظر إلى قبح وجهه كلح في وجهه، قال: فيقول: ياليت بيني وبينك بعد


المشرقين فبئس القرين، ويحك بما أغويتني .. الخبر (٢).


وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرَكُونَ ) (۳۹)


۷۰۲- قال محمد بن العباس: حدثنا أحمد بن القاسم، عن أحمد بن محمد

السياري، عن محمد بن خالد البرقي، عن أبي أسلم، عن أبي أيوب البزاز، عن


جابر، عن أبي جعفر قال: ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم آل محمد حقهم


أنكم في العذاب مشتركون). وهذا جواب لمن تقدم ذكرهم أمام هذه الآية،


وهو قوله عز وجل: ومن يعش عن ذكر الرحمان نقيض له شيطانا فهو له قرين


وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون * حتى إذا جاءنا قال


(۱) الكافي، ج ۸، ص ٢٧، ح ٤ عنه تفسير البرهان، ج ۷، ص ۱۲۵، ح ۲؛ تفسير نور الثقلين، ج٦،

ص ٤٣٣، ح ٤٨.