تفسير جابر الجعفي

[صفحة 666]

وجه الارض فانه يصير الى بطنها، والليل والنهار يتنازعان ) في هدم الاعمار. ايها


الناس كفر النعمة لؤم، وصحبة الجاهل شؤم ان من الكرم لين الكلام ومن


العبادة اظهار اللسان وافشاء السلام اياك والخديعة فانها من خلق اللئيم، ليس


كل طالب يصيب ولا كل غائب يؤوب، لا ترغب فيمن زهد فيك، رب بعيد هو


اقرب من قريب سل الرفيق قبل الطريق وعن الجار قبل الدار، إلا ومن اسرع في


المسير ادركه المقيل ، استر عورة اخيك كما تعلمها فيك ، اغتفر زلة صديقك


ليوم يركبك عدوك من غضب على من لا يقدر على ضره طال حزنه وعذب


(۲)

نفسه، من خاف ربه كف ظلمه ومن لم يزغ في كلامه اظهر فخره ومن لم


يعرف الخير من الشر فهو بمنزلة البهيمة ان من الفساد اضاعة الزاد، ما أصغر


المصيبة مع عظم الفاقة غدا هيهات هيهات وما تناكرتم إلا لما فيكم من


المعاصي والذنوب، فما اقرب الراحة من التعب والبؤس من النعيم، وما شر بشر


بعده الجنة وما خير بخير بعده النار، وكل نعيم دون الجنة محقور وكل بلاء دون


النار عافية، وعند تصحيح الضمائر تبدو الكبائر، تصفية العمل اشد من العمل


وتخليص النية من الفساد اشد على العاملين من طول الجهاد، هيهات لولا التقى


لكنت ادهى العرب ايها الناس ان الله تعالى وعد نبيه محمدا الوسيلة ووعده،


الحق ولن يخلف الله وعده إلا وان الوسيلة على درج الجنة وذروة ذوائب الزلفة


ونهاية غاية الامنية لها الف مرقاة ما بين المرقاة الى المرقاة حضر الفرس الجواد


مائة عام وهو ما بين مرقاة درة الى مرقاة جوهرة الى مرقاة زبرجدة الى مرقاة


لؤلؤة الى مرقاة ياقوتة الى مرقاة زمردة الى مرقاة مرجانة الى مرقاة كافور الى


مرقاة عنبر الى مرقاة يلنجوج الى مرقاة ذهب الى مرقاة غمام الى مرقاة هواء الى


(۱) وفي نسخة اخرى يتسارعان.