عَادُوا»
(1).
39- قَالَ: وَ حَدَّثَنِي مَسْعَدَةُ بْنُ صَدَقَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عَلِيّاً(عليه السلام) قَالَ: «إِنَّ أَعْظَمَ الْعُوَّادِ أَجْراً عِنْدَ اللَّهِ لَمَنْ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ خَفَّفَ الْجُلُوسَ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْمَرِيضُ يُحِبُّ ذَلِكَ وَ يُرِيدُهُ وَ يَسْأَلُهُ ذَلِكَ» «وَ قَالَ: إِنَّ مِنْ تَمَامِ الْعِيَادَةِ أَنْ يَضَعَ الْعَائِدُ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى أَوْ عَلَى جَبْهَتِهِ»
(2).
40- وَ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صلى الله عليه و اله): مَنْ عَادَ مَرِيضاً نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ بِاسْمِهِ: يَا فُلَانُ، طِبْتَ وَ طَابَ مَمْشَاكَ، تَبَوَّأْتَ مِنَ الْجَنَّةِ مَنْزِلًا»
(3).
41- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مُحَمَّدٍ- مُؤَذِّنُ عَلِيِّ ابْنِ يَقْطِينٍ- قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فِي الرَّوْضَةِوَ عَلَيْهِ جُبَّةُ خَزٍّ سَفَرْجَلِيَّةٌ
(5).
42- مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مُحَمَّدٍ- مُؤَذِّنُ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ- قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام) وَ قَدْ حَجَّ وَ وَقَفَ الْمَوْقِفَ، فَلَمَّا دَفَعَ النَّاسُ مُنْصَرِفِينَ سَقَطَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ بَغْلَةٍ كَانَ عَلَيْهَا، فَعَرَفَهُ الْوَالِي الَّذِي وَقَفَ بِالنَّاسِ تِلْكَ السَّنَةَ- وَ هِيَ سَنَةُ أَرْبَعِينَ وَ مِائَةٍ- فَوَقَفَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فَقَالَ
(1) رواه الكلينيّ في الكافي 2: 173/ 10، و العيّاشيّ في تفسيره 2: 271/ 73 باختلاف فيه، و نقله المجلسيّ في بحاره 75: 393/ 2، و العامليّ في وسائله 11: 476/ 2.(صلّى اللّه عليه و آله) و منبره بدليل قوله (صلّى اللّه عليه و آله): «ما بين قبري و منبري روضة من رياض الجنّة».
(5) رواه الكلينيّ في الكافي 6: 452/ 10، و نقله المجلسيّ في بحاره 47: 17/ 3.