أَنَّ عَلِيّاً (عليه السلام) قَالَ لِرَجُلٍ وَ هُوَ يُوصِيهِ: «خُذْ مِنِّي خَمْساً: لَا يَرْجُوَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا رَبَّهُ، وَ لَا يَخَافُ إِلَّا ذَنْبَهُ، وَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَتَعَلَّمَ مَا لَمْ يَعْلَمْ، وَ لَا يَسْتَحْيِي إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَمْ يَعْلَمْ أَنْ يَقُولَ: لَا أَعْلَمُ، وَ اعْلَمُوا أَنَّ الصَّبْرَ مِنَ الْإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ»
(1).
573- أَبُو الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ(صلى الله عليه و اله و سلم) قَالَ: «لَا بَأْسَ بِبَوْلِ مَا أُكِلَ لَحْمُهُ»
(2).
574- أَبُو الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ(صلى الله عليه و اله و سلم) قَالَ: «مَنْ عَزَّى مُصَاباً كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِ الْمُصَابِ شَيْئاً»
(3).
575- أَبُو الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عَلِيّاً(عليه السلام) قَالَ: «الصَّبِيُّ عَنْ يَمِينِ الرَّجُلِ فِي الصَّلَاةِ إِذَا ضَبَطَ الصَّفَّ جَمَاعَةٌ، وَ الْمَرِيضُ الْقَاعِدُ عَنْ يَمِينِ الْمُصَلِّي هُمَا جَمَاعَةٌ، وَ لَا بَأْسَ أَنْ يَؤُمَّ الْمَمْلُوكُ إِذَا كَانَ قَارِئاً، وَ كَرِهَ أَنْ يَؤُبمَ الْأَعْرَابِيُّ لِجَفَائِهِ عَنِ الْوُضُوءِ وَ الصَّلَاةِ»
(4)(عليه السلام)
2: 44/ 155، و كذا في الخصال: 315/ 95، و في نهج البلاغة 3: 168/ 82 باختلاف يسير، و نقله المجلسيّ في البحار 2: 114/ 4.(عليه السلام): 303، و نقله المجلسيّ في بحاره 80: 107/ 1.
(3) رواه الكلينيّ في الكافي 3: 205/ 2، و الصّدوق في ثواب الاعمال: 236/ 4، و نقله المجلسيّ في بحاره 82: 79/ 15.